A Bielorrússia é um estado multiconfessional. Este país passou por um período difícil de formação como nação. Ao longo de sua história, fez parte de um país europeu, depois de outro, e isso afetou muito a cultura local. A religião na Bielorrússia também carrega a marca da história complexa, mas fascinante do povo bielorrusso. Vamos falar sobre isso.
Religião na Bielorrússia: história
Até o século 11 dC, o território da moderna Bielorrússia fazia parte do estado da Rússia Antiga e, juntamente com suas outras regiões, foi convertido à Ortodoxia. Após o colapso da Rússia de Kiev, vários estados-principados separados surgiram no território da Bielorrússia, o mais famoso deles foi Polotsk. O santo ortodoxo Euphrosyne de Polotsk é amplamente conhecido, cuja cruz até 1995 foi um dos símbolos estaduais da República da Bielorrússia. Segue-se que a religião básica original na Bielorrússia ainda era o cristianismo ortodoxo.
A Vinda do Catolicismo
Mas no século XII a unidade religiosa nas terras bielorrussas foi posta fim. Depois do grandeparte do território moderno deste país caiu sob a influência do Grão-Ducado da Lituânia, a religião na Bielorrússia caiu sob a influência do catolicismo. É claro que isso não aconteceu imediatamente: os lituanos pagãos e seus príncipes por muito tempo correram entre os dois centros civilizacionais, aceitando alternadamente a ortodoxia ou o catolicismo. Mas a escolha final, no entanto, foi feita em favor do cristianismo ocidental. Assim, os ancestrais dos bielorrussos por quase 1000 anos estavam no poder do estado católico. Naturalmente, isso não poderia deixar de afetar a religião na Bielorrússia, apesar de toda a tolerância dos lituanos.
Belarusização LIGADA
A política religiosa do Grão-Ducado da Lituânia era realmente muito tolerante. Inicialmente, o catolicismo não foi implantado de forma alguma, e representantes da aristocracia ortodoxa bielorrussa tiveram a oportunidade de se juntar à nobreza lituana e, eventualmente, eslavicizá-la completamente. Entre os nomes dos magnatas do Grão-Ducado da Lituânia já nos séculos XVI-XVII, não encontramos quase um único sobrenome lituano propriamente dito. Os estatutos lituanos - os principais atos legislativos do estado - não foram escritos em lituano, mas em russo antigo. Os ancestrais dos bielorrussos modernos naquela época se chamavam nada menos que Litvins, voluntariamente enfatizando sua pertença ao estado lituano.
Polonização e Catolicização
Quando a GDL começou a se aproximar do Reino da Polônia, adotando seus costumes e tradições culturais, uma era difícil começou para a Ortodoxia na Bielorrússia. Após a unificação dos dois estados emuniram a Commonwe alth no século 15, as autoridades polonesas iniciaram o processo de polonização (polonização) da população eslava oriental ortodoxa da Ucrânia e da Bielorrússia. Os ancestrais dos bielorrussos e ucranianos modernos - na verdade, o povo russo - foram literalmente forçados a se tornar poloneses e aceitar o catolicismo. Esse complexo processo sociopolítico, cultural e religioso acabou levando à formação de identidades separadas Rusyn (ucraniano) e Litvin (bielorrusso).
Após as uniões de Kreva e Lublin, o catolicismo grego, ou uniatismo, foi adicionado a todo o buquê de religiões na Bielorrússia. Uniates são ex-ortodoxos que mantiveram seu rito litúrgico, estilo de igreja e arquitetura característica do templo, mas ao mesmo tempo juraram fidelidade ao Papa. Depois que os príncipes lituanos contrataram os ex-governadores mongóis-tártaros, alocando-lhes propriedades no território da Bielorrússia, a parte ocidental das terras bielorrussas rapidamente cresceu com mesquitas e minaretes pitorescos. Uma grande concentração de judeus em cidades como Minsk, Orsha, Brest e Mogilev deu a todo o conjunto da vida religiosa e cultural na Bielorrússia um sabor especial e rico.
Religião na Bielorrússia moderna
A Bielorrússia passou por uma simbiose com a Lituânia, aumento da polonização, russificação no Império Russo, indigenização na URSS e, em 1991, pela primeira vez em sua história, tornou-se um estado independente. Todas essas provações e metamorfoses culturais não poderiam deixar de afetar a religião da Bielorrússia como estado. Nos primeiros anos da independência, o país foi imediatamente inundadoMissionários protestantes e vários sectários. Os batistas faziam alegres danças redondas. Os anabatistas convocavam os espectadores comuns das ruas a se converterem à sua fé. Os mórmons bateram nas portas e se ofereceram para falar sobre o verdadeiro entendimento da Bíblia. Os cientologistas ofereceram aos bielorrussos que passassem por uma sessão de audição para se livrar de memórias traumáticas e encontrar harmonia interior.
Como resultado, temos as seguintes estatísticas sobre religião na República da Bielorrússia entre os crentes:
- Ortodoxa - 80%;
- Católicos - 10%;
- todos os outros (muçulmanos, protestantes) - 10%.
Ao mesmo tempo, cerca de metade dos bielorrussos são ateus, o que é um número bastante alto. A tendência óbvia é uma diminuição no número de católicos e um aumento no número de ortodoxos.