Nos últimos anos, o eremitério Ivanovo-Zolotnikovskaya, outrora muito famoso e reverenciado na Rússia, foi revivido no distrito de Teikovsky da região de Ivanovo, mas abolido e parcialmente destruído durante os anos de dominação da ideologia ateísta. Sobre qual é a história dela e o que hoje trouxe para ela, este artigo conta.
Obras do Monge Jonas
Segundo dados históricos, a Ermida de Zolotnikovskaya remonta ao primeiro quartel do século XVII. O nome de seu fundador também é conhecido, era um certo monge Jonas, que em 1624 se tornou hegúmeno do novo mosteiro. Tudo mostra que o Senhor o dotou não apenas de humildade, condizente com sua posição, mas também de diligência, pois sob ele, apesar da extrema pobreza dos irmãos, foi possível construir uma igreja de madeira dedicada à Assunção da Santíssima Theotokos.
O nome atual do mosteiro - Zolotnikovskaya Uspenskaya Hermitage, que lhe foi dado pelo rio nas proximidades Zolotostruyka - apareceu em documentos oficiais apenas um século depois, e inicialmente foi chamado de Novo Hermitage of Berezovsky Bork, o Assunção da Virgem Maria.
Boas ações do czar
Em vista da extrema pobreza em que vivia o mosteiro, o sucessor de Jonas, o novo hegúmeno Jacó, foi forçado a enfrentar o czar Mikhail Fedorovich e pedir-lhe que não deixasse os monges de Deus em apuros. Dados de arquivo atestam que o pio soberano não deixou sem resposta a sua “lágrima” (como antigamente se chamavam todos os tipos de queixas) e em 1632 transferiu para o mosteiro para uso (para alimentação) terrenos significativos, situados na mesma área e chamado Smerdichevo e Berezinka.
Como podem ver, a renda das terras concedidas pelo soberano era muito avultada, pois bastava não só para o "pão de cada dia", mas também para a construção de uma nova igreja de pedra, erguida em 1651 no o local do antigo de madeira. Logo, dois outros edifícios foram adicionados a ele - a igreja do portão de Todos os Santos e outro, consagrado em homenagem ao ícone da Mãe de Deus de Kazan, graças ao qual o eremitério de Zolotnikovskaya, anteriormente silencioso e discreto, ganhou fama.
Grupos de peregrinos a procuravam, e às vezes até pessoas de alto escalão a visitavam. Por exemplo, sabe-se que o metropolita Hilarion de Suzdal começou a visitá-la muitas vezes, e uma vez até recebeu nela a rainha Praskovya Feodorovna, esposa do czar Ivan V, que era irmão e co-governante de Pedro I. Naqueles anos, o mosteiro recebeu muitas contribuições generosas do palácio real e das torres boiardas. Os irmãos viviam de coração e liberdade.
Tempo de problemas e infortúnios
Mas o Senhor, como você sabe, envia provações para humilhar os orgulhososcorações. O Zolotnikovskaya Hermitage também não escapou desse destino. No início do próximo - XVIII - século, ela sofreu uma série de infortúnios, dos quais começou a empobrecer, e em 1725 foi completamente designada para o Mosteiro Suzdal Spaso-Efimevsky. Finalmente, a ira de Deus foi derramada em 1764, quando, no curso das reformas realizadas pela Imperatriz Catarina II, o mosteiro tornou-se supranumerário e, portanto, foi privado de apoio material.
Pode-se apenas imaginar como o Eremitério Zolotnikovskaya existiu nos anos seguintes, depois de ter secularizado, isto é, apreendido, aterrado e interrompido as atribuições sinodais. Foi salvo da completa ruína por doadores voluntários, entre os quais, como nos anos anteriores, havia pessoas muito famosas e de alto escalão.
A vida do mosteiro no século XIX
Entre eles estava, por exemplo, o herdeiro do trono, o czarevich Alexander Nikolaevich - o futuro soberano Alexandre II, que visitou o mosteiro em 1837, acompanhado por seu professor e mentor, o famoso poeta russo V. A. Zhukovsky. Os comerciantes locais, sempre generosos com doações, não ficaram surdos às necessidades do mosteiro. Foi graças a eles que, no início do século 19, a construção foi retomada no mosteiro e o prédio de um reitor de pedra foi erguido e, um pouco mais tarde, através dos esforços do rico proprietário de terras A. S. Sheremetev, o território do mosteiro foi cercado por uma parede de tijolos.
Sob o jugo do poder lutador de Deus
Após os acontecimentos de outubro que mudaram radicalmente a vida do país, ocampanha generalizada de perseguição à igreja. Centenas de mosteiros sagrados foram fechados e entregues para as necessidades da economia nacional, muitos dos quais testemunharam a história secular da Rússia. O Zolotnikovskaya Hermitage não escapou do destino geral. O mosteiro foi extinto em 1921, após o que as autoridades iniciaram a destruição sistemática dos edifícios localizados em seu território.
Como resultado de suas ações bárbaras, o mosteiro sofreu perdas irreparáveis. A Porta da Igreja de Todos os Santos, de alto valor arquitetônico e artístico, foi demolida, a parede de tijolos foi destruída e o prédio em que estavam as celas fraternas foi explodido. A Igreja da Assunção sofreu séria destruição, e o templo do Ícone Kazan da Mãe de Deus se transformou em ruínas no início dos anos cinquenta. Apenas o edifício do abade, que abrigou uma escola primária desde o fechamento do mosteiro, sobreviveu até hoje em sua forma original.
Renascimento do mosteiro profanado
Mudanças na vida do outrora muito famoso, mas devido aos cataclismos históricos do mosteiro devastado e em ruínas começaram em meados dos anos noventa. O eremitério de Zolotnikovskaya (região de Ivanovo), ou melhor, o que restava dele, foi transferido para a diocese de Ivanovo, em cujo território estava localizado, em 1996, por decisão do governo russo, e no ano seguinte foi formada uma paróquia em torno da Igreja da Assunção milagrosamente sobrevivente.
Incapaz de restaurar os edifícios destruídos do mosteiro, eles decidiram compensar sua perda construindo novos. Como parte dedeste plano, em novembro de 2008, uma solene colocação de uma igreja de madeira em homenagem a São Mitrofan de Voronezh foi feita no território do mosteiro.
No mesmo ano, as ruínas da Igreja do Ícone Kazan da Mãe de Deus foram transferidas para os irmãos do Mosteiro da Assunção-Kazan, após o que começou sua restauração ativa, o que possibilitou a Páscoa de 2010 para servir o primeiro serviço divino em muitas décadas. Ao mesmo tempo, iniciou-se a construção de um edifício de células fraternas, que conheceu seus primeiros habitantes um ano depois.
Atualmente, a vida religiosa do mosteiro foi restaurada na medida adequada. Os serviços divinos são realizados regularmente, e uma recepção é organizada para os peregrinos que, como no passado, se curvam aos seus santuários.
