A principal religião em Bali é o hinduísmo. Fé da Água Benta é outro nome mais poético para ela. A religião da Indonésia e Bali absorveu muitos elementos do budismo e cultos animistas da população local. Comparado ao hinduísmo indiano, tem algumas diferenças. Por um lado, a percepção relativamente implícita de algumas ideias (por exemplo, reencarnação), por outro lado, o florescimento de certos elementos que estão à beira da extinção na Índia, por exemplo, o culto da Virgem Baruna (deusa de água), o sistema de quatro varnas, e assim por diante.
Histórico
As primeiras pessoas a se estabelecerem em Bali foram imigrantes chineses que chegaram aqui por volta de 2500 AC. Mil anos depois, o príncipe balinês Airlanga capturou a vizinha ilha de Java. E com a disseminação do Islã para Java no século 16, a maior parte da aristocracia fugiu para Bali. Então o hinduísmo foi finalmente estabelecido aqui.
A Indonésia é o maior continente muçulmano do mundo, com mais de 80% de muçulmanos. A cultura de Bali difere radicalmente dos dogmas geralmente aceitos aqui. Conquista, política colonial, guerra, Islã - é tudo históriailhas. Mas, como diz o ditado, "O que não nos mata nos fortalece", a cultura de Bali se manteve firme contra o ataque. Pode-se imaginar o quanto ela teve que passar para sobreviver e quão forte ela é agora.
Panteão
Na religião única de Bali, o deus é Sing Hyang Tunggal, que significa "compreendido". Tradicionalmente aparecem deuses e deusas hindus, dos quais Shiva é o mais popular, depois Deva Shri (deusa da colheita), Deva Baruna (divindade do mar). Além disso, os seguidores da religião de Bali reverenciam todas as muitas divindades locais: espíritos das montanhas, rios, árvores, etc.
Castas
A sociedade está dividida em quatro castas separadas (varnas), conhecidas desde os tempos antigos na Índia.
Em primeiro lugar, este é o varna dos brâmanes: eles são divididos em pessoas altamente respeitadas responsáveis pela purificação ritual da água necessária para rituais, e pessoas de nível inferior - fornecendo sacrifícios durante cerimônias religiosas.
Varna Kshatriyas são uma casta de guerreiros. Vaishyas são a camada de mercadores. Varna Shudra é uma casta de fazendeiros.
Em Bali, a religião e as tradições dominantes governam a vida. Além disso, seu ritmo também é determinado pelas fases da lua. Aqui estão localizados templos tradicionais, há cerimônias que acontecem quase todos os dias - não é à toa que esse lugar é chamado de Ilha dos Deuses.
O dia começa cedo. Cada família balinesa carrega doações em folhas de palmeira ásperas, oferecendo presentes diários aos deuses. É difícil não notar isso, porque essas pessoasvisível em quase todos os lugares: na frente das casas, nos veículos, nas ruas, encruzilhadas. Não é difícil imaginar que a preparação para isso requer muito trabalho e tempo, então as donas de casa locais mais ricas compram ofertas simplesmente prontas em grandes quantidades e as armazenam em geladeiras.
1700 passos
Para chegar a um dos principais templos hindus da ilha, é preciso subir mais de 1700 degraus de escada. Como dizem os locais, neste caso você não pode reclamar porque nunca verá o topo. Uma caminhada difícil de duas horas é recompensada com excelentes vistas da área circundante e, com bom tempo, até mesmo para a ilha vizinha de Lombok.
A parte arquitetônica mais interessante do templo está localizada em um de seus níveis mais baixos. O característico portão balinês leva a ele, atrás do qual o vulcão Agung é visível. Dominando a paisagem com uma altura de 3142 m, é a montanha mais sagrada da ilha. Os balineses acreditam que esta é a morada dos deuses e o centro espiritual de Bali. Agung também tem seu lado sombrio - em 1963, 2.000 pessoas morreram como resultado da erupção. Alguns dizem que isso se deve à grande cerimônia Eka Dasa Rudra, que é realizada uma vez a cada 100 anos para salvar o mundo da destruição. A última seria em 1963. Mas já no início do ano, Agung começou a tremer.
Os sacerdotes locais tomaram isso como a ira dos deuses e sugeriram que, muito provavelmente, eles marcaram a data errada para a celebração. Infelizmente, nada poderia ser feito a respeito.fazer, porque a participação em Eka Dasa Rudra foi confirmada pelo Presidente da Indonésia e altos dignitários. E então a erupção aconteceu.
Sem surpresa, Agung inspira respeito e medo entre os habitantes locais. É por esta razão que todas as casas tradicionais balinesas e cabeceiras dos habitantes da ilha são direcionadas para ela. O templo, construído aos seus pés, é frequentemente visitado por inúmeros habitantes locais.
Ngaben - alegre cerimônia de despedida fúnebre
A história da religião em Bali é tal que seus seguidores percebem muitas coisas de uma maneira completamente diferente dos europeus. Em um vale pitoresco cercado por uma rede de campos de arroz fica a pequena vila de Bugbug. Lá os progenitores da população local vieram a este mundo por gerações. E lá se despediram pela última vez durante o Ngaben. Os corpos são colocados em sepulturas temporárias, esperando até que a situação financeira da família permita a organização de uma cerimônia importante na vida de cada adepto da religião de Bali. Esta é uma cerimônia bastante cara. Mais de 40 milhões de rúpias (cerca de 180.000 rublos) devem ser alocados para ngaben para duas pessoas.
Dificuldades
Este é um preço incrivelmente alto para a família média. O valor cobre o custo de uma cerimônia de vários dias, com sacerdotes, hospedagem e alimentação para familiares e amigos. Mas os seguidores da religião de Bali não economizam no ngaben, porque este é um dos rituais mais importantes da transição. Você não pode economizar nos mortos. Porque aí ele visita a família à noite e pede mais. E a população local não quer e tem medo disso.
Atmosferaeste ritual é bastante alegre, porque as pessoas acreditam que a próxima encarnação aguarda o falecido. Ele pode encarnar em um dos membros não nascidos da família.
Uma religião cheia de rituais
Ngaben é apenas um dos muitos rituais de passagem balineses. A primeira cerimônia é realizada enquanto a criança ainda está no útero; outro é realizado imediatamente após seu nascimento. No décimo segundo dia de vida, o sacerdote purifica ritualmente a criança das más influências. No quadragésimo segundo - eles lhe dão um nome e, finalmente, depois de três meses de vida, ele pode tocar o chão.
Os adolescentes aguardam o ritual de serrar os dentes. Dentes afiados são considerados uma característica de animais e demônios. Realmente não dói, de acordo com os moradores. O casamento também é de grande importância na religião de Bali. Muitas reuniões são realizadas nos templos familiares: cerimônias que acompanham o surgimento de novos edifícios, ritos para carros, para animais, para campos de arroz. É impossível contá-los todos e parece que não há dia em Bali sem feriado.
Então, o Dia do Silêncio é realizado aqui, durante o qual as ruas estão vazias, a vida na ilha pára por um dia. Galungan é a época em que Bali parece mais bonita. Bambu ornamental fica na frente das casas, os moradores tocam instrumentos musicais e cozinham o lavar, um prato tradicional à base de carne de porco e legumes. Comendo com a família, os balineses dão uns aos outros doces e presentes. Galungan, simbolizando a vitória do bem sobre o mal, pode ser comparado ao nosso Natal. É com as pessoas mais próximas que eles passam estedia.
Modernidade
No entanto, as coisas estão mudando em Bali nos dias de hoje. Hotéis e restaurantes estão crescendo no local dos campos de arroz, mais e mais scooters e carros estão circulando nas estradas, e a outrora charmosa cidade de Ubud está se transformando em uma Meca para os turistas. Felizmente, ainda é fácil sair da trilha batida, se perder na selva de ruas estreitas e encontrar um templo quase desconhecido.
