A Federação Russa é um país multinacional. O estado é habitado por vários povos que têm suas próprias crenças, cultura e tradições. No Distrito Federal do Volga existe tal assunto da Federação Russa - a República do Bascortostão. Faz parte da região econômica dos Urais. Este assunto da Federação Russa faz fronteira com as regiões de Orenburg, Chelyabinsk e Sverdlovsk, o Território de Perm, as repúblicas da Federação Russa - Udmúrtia e Tartaristão. A capital de Bashkortostan é a cidade de Ufa. A República é a primeira autonomia nacional. Foi fundada em 1917. Em termos de população (mais de quatro milhões de pessoas), também ocupa o primeiro lugar entre as autonomias. A república é habitada principalmente por Bashkirs. Cultura, religião, tradições deste povo serão o tema do nosso artigo. Deve-se dizer que os Bashkirs vivem não apenas na República do Bashkortostan. Representantes desse povo podem ser encontrados em outras partes da Federação Russa, bem como na Ucrânia e na Hungria.
Que tipo de pessoas são os Bashkirs?
Esta é a população autóctone da região histórica do mesmo nome. Se a população da República é superior a quatro milhões de pessoas, então apenas 1.172.287 pessoas vivem na etnia Bashkirs (de acordo com o último censo de 2010). Em toda a Federação Russa, há um milhão e meio de representantes dessa nacionalidade. Cerca de cem mil outros foram para o exterior. A língua Bashkir separou-se da família altaica do subgrupo turco ocidental há muito tempo. Mas até o início do século XX, sua escrita era baseada na escrita árabe. Na União Soviética, “por um decreto de cima”, foi traduzido para o latim e, durante os anos do governo de Stalin, para o cirílico. Mas não é só a linguagem que une as pessoas. A religião também é um fator de ligação que permite que você preserve sua identidade. A maioria dos crentes Bashkir são muçulmanos sunitas. Vamos dar uma olhada em sua religião abaixo.
História do povo
Segundo os cientistas, os antigos Bashkirs foram descritos por Heródoto e Cláudio Ptolomeu. O "Pai da História" os chamou de Argippeians e apontou que essas pessoas se vestem em cita, mas falam um dialeto especial. As crônicas chinesas classificam os Bashkirs entre as tribos dos Hunos. O Livro de Sui (século VII) menciona os povos Bei-Din e Bo-Khan. Eles podem ser identificados como Bashkirs e Volga Bulgars. Os viajantes árabes medievais trazem mais clareza. Aproximadamente em 840, Sallam at-Tarjuman visitou a região, descreveu seus limites e a vida dos habitantes. Ele caracteriza os Bashkirs como um povo independente que vive em ambas as encostas da Cordilheira dos Urais, entre os rios Volga, Kama, Tobol e Yaik. Estes forampastores semi-nômades, mas muito guerreiros. O viajante árabe também menciona o animismo praticado pelos antigos Bashkirs. Sua religião implicava doze deuses: verão e inverno, vento e chuva, água e terra, dia e noite, cavalos e pessoas, morte. O principal deles era o Espírito do Céu. As crenças dos Bashkirs também incluíam elementos de totemismo (algumas tribos reverenciavam garças, peixes e cobras) e xamanismo.
Grande êxodo para o Danúbio
No século IX, não apenas os antigos magiares deixaram o sopé dos Urais em busca das melhores pastagens. Eles se juntaram a algumas tribos Bashkir - Kese, Yeney, Yurmaty e alguns outros. Esta confederação nômade se estabeleceu primeiro no território entre o Dnieper e o Don, formando o país de Levedia. E no início do século X, sob a liderança de Arpad, ela começou a se mover mais para o oeste. Atravessando os Cárpatos, as tribos nômades conquistaram a Panônia e fundaram a Hungria. Mas não se deve pensar que os Bashkirs assimilaram rapidamente os antigos magiares. As tribos se dividiram e começaram a viver nas duas margens do Danúbio. As crenças dos Bashkirs, que conseguiram se islamizar nos Urais, gradualmente começaram a ser substituídas pelo monoteísmo. As crônicas árabes do século XII mencionam que os cristãos Khunkar vivem na margem norte do Danúbio. E no sul do reino húngaro vivem os Bashgirds muçulmanos. Sua principal cidade era Kerat. É claro que o Islã no coração da Europa não poderia durar muito. Já no século XIII, a maioria dos Bashkirs se converteu ao cristianismo. E no décimo quarto, não havia muçulmanos na Hungria.
Tengrianismo
Mas voltando aos tempos primitivos, antes do êxodo de parte das tribos nômades dos Urais. Consideremos com mais detalhes as crenças que os Bashkirs então professavam. Esta religião foi chamada Tengri - após o nome do Pai de todas as coisas e o deus do céu. No universo, de acordo com os antigos Bashkirs, existem três zonas: a terra, sobre ela e sob ela. E em cada um deles havia uma parte clara e invisível. O céu foi dividido em várias camadas. Tengri Khan viveu no mais alto. Os Bashkirs, que não conheciam a condição de Estado, tinham, no entanto, um conceito claro da vertical do poder. Todos os outros deuses eram responsáveis pelos elementos ou fenômenos naturais (mudança de estações, trovoadas, chuva, vento, etc.) e obedeciam incondicionalmente a Tengri Khan. Os antigos Bashkirs não acreditavam na ressurreição da alma. Mas eles acreditavam que o dia chegaria, e eles viveriam no corpo, e continuariam a viver na terra da maneira mundana estabelecida.
Conecte-se com o Islã
No século X, missionários muçulmanos começaram a penetrar nos territórios habitados por Bashkirs e Volga Bulgars. Em contraste com o batismo da Rússia, que encontrou forte resistência do povo pagão, os nômades tengrianos se converteram ao islamismo sem excessos. O conceito da religião dos Bashkirs estava idealmente conectado com as idéias sobre o único Deus, que a Bíblia dá. Eles começaram a associar Tengri com Allah. No entanto, os "deuses inferiores", responsáveis pelos elementos e fenômenos naturais, foram por muito tempo tidos em alta estima. E mesmo agora os vestígios de crenças antigas podem ser encontrados em provérbios, ritos e rituais. Possodizer que o tengrianismo foi refratado na consciência de massa do povo, criando uma espécie de fenômeno cultural.
Converter ao Islã
Os primeiros sepultamentos muçulmanos no território da República do Bascortostão datam do século VIII. Mas, a julgar pelos objetos encontrados no cemitério, pode-se julgar que os falecidos, muito provavelmente, eram recém-chegados. Em um estágio inicial da conversão da população local ao Islã (século X), missionários de irmandades como Naqshbandiyya e Yasawiyya desempenharam um grande papel. Eles chegaram das cidades da Ásia Central, principalmente de Bukhara. Isso predeterminou qual religião os Bashkirs professam agora. Afinal, o Reino de Bukhara aderiu ao islamismo sunita, no qual as ideias sufis e as interpretações hanafitas do Alcorão estavam intimamente entrelaçadas. Mas para os vizinhos ocidentais, todas essas nuances do Islã eram incompreensíveis. Os franciscanos João, o Húngaro e Guilherme, que viveram continuamente por seis anos em Bashkiria, enviaram o seguinte relatório ao general de sua ordem em 1320: “Encontramos o Soberano de Bascardia e quase toda a sua casa completamente infectada com delírios sarracenos”. E isso nos permite dizer que na primeira metade do século XIV, a maioria da população da região se converteu ao Islã.
Juntar-se à Rússia
Em 1552, após a queda do Canato de Kazan, Bashkiria tornou-se parte do reino de Moscou. Mas os anciãos locais negociaram direitos a alguma autonomia. Assim, os Bashkirs poderiam continuar a possuir suas terras, praticar sua religião e viver da mesma maneira. A cavalaria local participou das batalhasExército russo contra a Ordem da Livônia. A religião entre os tártaros e os basquires tinha significados um pouco diferentes. Este último se converteu ao islamismo muito antes. E a religião tornou-se um fator de auto-identificação do povo. Com a adesão da Bashkiria à Rússia, cultos dogmáticos muçulmanos começaram a penetrar na região. O estado, desejando manter sob controle todos os crentes do país, estabeleceu em 1782 um muftiate em Ufa. Tal domínio espiritual levou ao fato de que no século XIX os crentes da região se dividiram. Surgiram uma ala tradicionalista (Kadimismo), uma ala reformista (Jadidismo) e o Ishanismo (Sufismo que perdeu sua base sagrada).
Qual é a religião dos Bashkirs agora?
A partir do século XVII, revoltas contra o poderoso vizinho do noroeste aconteciam constantemente na região. Tornaram-se especialmente frequentes no século XVIII. Essas revoltas foram brutalmente reprimidas. Mas os Bashkirs, cuja religião era um elemento mobilizador da auto-identificação do povo, conseguiram manter seus direitos às crenças. Eles continuam a praticar o islamismo sunita com elementos do sufismo. Ao mesmo tempo, Bashkortostan é o centro espiritual para todos os muçulmanos da Federação Russa. Mais de trezentas mesquitas, um instituto islâmico e várias madrassas operam na República. A Administração Espiritual Central dos Muçulmanos da Federação Russa está localizada em Ufa.
Religião dos Bashkirs nos estudos culturais
As pessoas preservaram as primeiras crenças pré-islâmicas. Estudando os ritos dos Bashkirs, pode-se ver que o incrível sincretismo se manifesta neles. Sim, Tengritransformou-se na consciência das pessoas no único Deus, Alá. Outros ídolos tornaram-se associados a espíritos muçulmanos - demônios malignos ou gênios favoravelmente dispostos em relação às pessoas. Um lugar especial entre eles é ocupado por yort eiyakhe (análogo ao brownie eslavo), hyu eyyakhe (água) e shurale (goblin). Os amuletos servem como uma excelente ilustração do sincretismo religioso, onde, junto com os dentes e garras dos animais, frases do Alcorão escritas em casca de bétula ajudam contra o mau-olhado. O feriado da torre Kargatuy tem traços do culto dos ancestrais, quando o mingau ritual foi deixado no campo. Muitos rituais praticados nos partos, funerais e comemorações também testemunham o passado pagão do povo.
Outras religiões no Bascortostão
Dado que os Bashkirs étnicos representam apenas um quarto da população total da República, outras religiões também devem ser mencionadas. Em primeiro lugar, esta é a Ortodoxia, que penetrou aqui com os primeiros colonos russos (final do século XVI). Mais tarde, os Velhos Crentes também se estabeleceram aqui. No século 19, artesãos alemães e judeus chegaram à região. Surgiram igrejas e sinagogas luteranas. Quando a Polônia e a Lituânia se tornaram parte do Império Russo, militares e católicos exilados começaram a se estabelecer na região. No início do século 20, uma colônia de batistas da região de Kharkov mudou-se para Ufa. A multinacionalidade da população da República foi o motivo da diversidade de crenças, às quais os indígenas Bashkirs são muito tolerantes. A religião desse povo, com seu sincretismo inerente, ainda é um elemento de autoidentificação do grupo étnico.
