O que é Zen? É ao mesmo tempo o que uma pessoa é, sua verdadeira essência, expressa a cada momento, e o que ela faz, a prática da autodisciplina, através da qual se torna possível conhecer a alegria da existência. Não é um sistema de crenças a ser aceito. Não há dogmas e doutrinas nesta prática espiritual. O Zen é a experiência direta do que às vezes é chamado de realidade última ou absoluta, mas não pode ser separado do comum, do relativo. Esta experiência direta está disponível a todos por direito de nascença. A prática de "zazen" - meditação - permite que você perceba a natureza inequívoca, brilhante e complexa de toda a vida escondida dos olhos mundanos.
O nascimento do budismo
Foi esse caminho para a consciência que foi demonstrado às pessoas há mais de dois mil e quinhentos anos pelo príncipe indiano Siddhartha Gautama, que ficou famoso sob o nome de Buda Shakyamuni. A palavra "buda" tem o significado mais simples - "despertado". O grande ensinamento do príncipe indiano é que todos são capazes de despertar, que fundamentalmente todos são budas -Judeu, cristão, hindu, islâmico, secular.
Com essa atitude flexível e consistente em relação a diferentes culturas e crenças em seu caminho, o budismo cobriu todos os países da Ásia. Na China, fundiu-se com o taoísmo e evoluiu para "chan", o conceito chinês de meditação, que se tornou "Zen" em japonês. Durante as últimas décadas, o Zen Budismo também foi integrado à cultura ocidental. Como disse o famoso historiador Arnold Toynbee, um dos eventos mais significativos do século XX foi a jornada do Zen Budismo de leste a oeste.
Visão de mundo única
Zen Budismo é uma prática espiritual intencional e consistente através da qual uma pessoa tem a oportunidade de realizar: seu "eu" e todas as outras pessoas são um, condicional e incondicional acontecem ao mesmo tempo, absoluto e relativo são um e o mesmo. Dessa consciência nascem a simpatia e a sabedoria naturais, uma reação pacífica e intuitivamente correta a quaisquer circunstâncias externas. O Zen não é um fenômeno, os budistas nem mesmo o consideram uma religião. Quando o Dalai Lama respondeu a uma pergunta sobre o que era o budismo, ele simplesmente chamou a bondade de sua religião.
Estado Zen
E ainda, o estado do Zen - o que é isso? Pare. Pare de tentar compreender com a mente o que não pode ser entendido intelectualmente - simplesmente porque essas profundezas não são acessíveis ao pensamento racional. Apenas tome uma respiração totalmente consciente. Sinta. Sinta-se grato por ser capaz de respirar. Agoraexpire - lentamente, com compreensão. Solte todo o ar, sinta "nada". Inspire gratidão, expire amor. Receber e dar é o que fazemos com cada inspiração e expiração. Zen é uma prática transformadora de respirar com plena consciência de cada momento, com regularidade.
Conhece-te a ti mesmo
Esta prática espiritual simples, mas surpreendentemente profunda, permite que você se liberte dos grilhões do passado e do futuro, bem como das proibições e barreiras que as pessoas colocaram para si mesmas. O principal erro da maioria das pessoas comuns é que elas consideram essas restrições artificiais a essência de sua personalidade e individualidade imutável.
E realmente: quem você pensa que é? Se você pensar profundamente sobre essa pergunta, ela se transformará em um koan - uma frase sem sentido que contribui para a imersão na meditação e soa como "quem sou eu?". Você descobrirá que as opiniões convencionais e os traços compulsivos que a sociedade considera individualidade não têm substância fixa.
Através do zazen consistente, uma pessoa é capaz de se libertar da autoproclamada individualidade e encontrar seu verdadeiro eu - um ser aberto e confiante, não limitado por quaisquer obstáculos, fluindo com tudo o que existe a cada momento. Por isso é absolutamente natural que todas as pessoas cuidem do meio ambiente, começando por suas próprias ações: evitando o desperdício dos preciosos recursos do planeta, percebendo que toda ação tem consequências. Essa consciência se espalha intuitivamente para todo o mundo ao nosso redor. Zen-budistasesforçar-se para viver com atenção a todos, integridade, realidade; eles querem libertar todos os seres sencientes do sofrimento.
As Quatro Nobres Verdades
Renunciando à vida mundana e sentando-se debaixo de uma árvore para meditar, o Buda alcançou a iluminação. Ele colocou os ensinamentos do Zen em linguagem simples na forma de quatro princípios, ou quatro nobres verdades.
Primeira Verdade: Vida significa sofrimento
Até os 29 anos, o príncipe Siddhartha permaneceu preso dentro das quatro paredes do castelo de seu pai. Quando saiu pela primeira vez à rua, viu quatro óculos que marcaram profundamente sua alma terna e ingênua. Eles eram um bebê recém-nascido, um velho aleijado, um doente e um morto.
O príncipe, que cresceu no luxo e não sabia da existência de morte e luto fora do palácio, ficou impressionado com o que viu.
Durante a meditação, ele percebeu que a vida significa sofrimento porque as pessoas são imperfeitas. O mundo habitado por pessoas, respectivamente, também está longe do ideal. Para compreender o Zen, esta afirmação deve ser aceita.
O Buda percebeu que ao longo da vida, toda pessoa tem que suportar muito sofrimento - tanto físico quanto psicológico - na forma de envelhecimento, doença, separação de entes queridos, privação, situações e pessoas desagradáveis, tristeza e dor.
Todos esses infortúnios assombram uma pessoa simplesmente porque ela está sujeita aos desejos. Se você conseguir obter o objeto de desejo, poderá sentir alegria ou satisfação, mas essas emoções são muito fugazes e rápidas.desaparecer. Se o prazer durar muito, torna-se monótono e mais cedo ou mais tarde se torna chato.
Três verdades sobre os desejos
Segunda Nobre Verdade: O apego é a raiz do sofrimento.
Para evitar o sofrimento, você precisa perceber qual é a sua causa raiz. Como o Buda afirmou, a principal causa das experiências psicoemocionais é o apego aos desejos de possuir (desejo, sede) e não possuir (rejeição, desgosto).
Todas as pessoas tendem a ter desejos. Como é impossível satisfazer a todos, as pessoas ficam irritadas e com raiva, apenas confirmando sua suscetibilidade ao sofrimento.
Terceira Nobre Verdade: O fim do sofrimento pode ser alcançado.
De acordo com o Buda, o fim do sofrimento pode ser alcançado praticando regularmente o desapego aos desejos. A liberdade do tormento limpa a mente de preocupações e preocupações. Em sânscrito, esse estado é chamado de nirvana.
A Quarta Nobre Verdade: Deve-se trilhar o caminho para o fim do sofrimento.
Nirvana pode ser alcançado levando uma vida equilibrada. Para fazer isso, você deve seguir o Caminho Óctuplo, que é um cultivo gradual.
Zen é o primeiro passo no Caminho Óctuplo.