A vida do padre ortodoxo Daniil Sysoev foi curta. Ele morreu aos 35 anos, tendo sido mortalmente ferido por um homem mascarado com uma pistola. Aconteceu na igreja do apóstolo Tomé em Moscou, onde ele serviu como sacerdote por vários anos antes. Durante sua vida, ele foi ativo em atividades missionárias e eclesiásticas, trabalhando arduamente para difundir o ensino ortodoxo, do qual era um fervoroso defensor. Ele conversou incansavelmente com dissidentes, expondo-lhes a interpretação das verdades cristãs e da Sagrada Escritura. Os sermões de Daniil Sysoev deixaram uma marca notável no coração de seus contemporâneos e deram uma enorme contribuição para a vida da igreja do país. E sua morte trágica tornou-se uma ocasião para que pessoas de mentalidade semelhante e irmãos na fé atribuíssem a ele a coroa do martírio e predissessem sua canonização no futuro.
Biografia
Sysoev nasceu em Moscou em 1974. Aos quatorze anos, interessou-se seriamente pelas ideias ortodoxas e, em 1991, ingressou no seminário teológico. Logo, tendo demonstrado grande diligência no estudoVerdades ortodoxas e cânones da igreja, ele era conhecido como um grande conhecedor, que mais tarde foi notado por todos que ouviam os sermões de Daniil Sysoev. Foi durante esses anos que ele foi imbuído da convicção da verdade da Ortodoxia, e até o fim de sua vida ele manteve a opinião de que apenas os dogmas dessa tendência cristã são capazes de trazer a verdade salvadora aos crentes.
A ordenação de Sysoev ao diácono ocorreu depois que ele se formou no seminário em 1995. Mas mesmo depois disso, ele continuou sua educação ortodoxa na academia, elevando incansavelmente seu nível intelectual. Ele pregou, conduziu conversas e debateu com dissidentes. Logo ele recebeu um novo título espiritual, tornou-se padre.
Atividades da Igreja
Padre Daniil Sysoev, cujos sermões não se limitavam ao quadro dos cultos da igreja, mas continuavam nos debates organizados por ele com os gentios, em programas de rádio e televisão, foi ordenado a um novo grau espiritual em 2001, e então enviado para Yasenevo para a igreja de Pedro e Paulo como clérigo. Ele acreditava firmemente na Sagrada Escritura, não permitindo liberdades em sua interpretação, sobre a qual falava incansavelmente em conversas com sua audiência.
Respeitando o profeta Daniel, seu patrono celestial, com grande respeito, Sysoev iniciou a construção de um templo em sua homenagem em Moscou em 2003. Mais tarde, aqui surgiu toda uma comunidade eclesial, escolas de pintura de ícones e canto, abriram-se cursos missionários, que continuaram a funcionar mesmo após a morte do fundador. Desde novembro de 2006, Sysoev serviu na igreja, consagrada em homenagem ao apóstoloThomas em Moscou. Nesta igreja temporária de madeira (foto abaixo), Sysoev abriu cursos para treinamento de missionários. Aconteceu que foi aqui, em Kantemirovskaya, que ele foi morto a tiros três anos depois.
Atividade Missionária
Os sermões do Padre Daniil Sysoev não foram apenas os mais ativos, mas também os mais criativos. Uma das formas de comunicação com o público - a conversa de rua, não totalmente atípica para a Ortodoxia, tornou-se uma direção importante em seu trabalho. Ele estava envolvido na iluminação espiritual de não-formais, discutiu com os muçulmanos, participou cordialmente na reabilitação de vítimas do sectarismo e do ocultismo.
Sysoev foi extremamente negativo sobre yoga. Ele considerava o karatê, as danças orientais e latino-americanas incompatíveis com a verdadeira ortodoxia e, portanto, como padre, dissuadiu seus paroquianos dessas atividades. Ele discutiu ativamente com os adeptos da doutrina evolucionista e os de seus companheiros crentes que, querendo popularizar as Sagradas Escrituras, tentaram encaixá-la em várias "teorias pseudo-científicas" sobre a geração espontânea do Universo. Ele não considerou necessário fazer novas mudanças nas antigas idéias bíblicas, pois isso distorceu sua interpretação inicial e mudou seu significado original.
Conversão à Ortodoxia Muçulmana
Em seu trabalho missionário, ele atribuiu um lugar especial para a conversão de tártaros e chechenos à ortodoxia. Como sua mãe era uma tártara e seu bisavô era um mulá, ele sentiu por si mesmo nestaprecisar. Considerando as convicções descritas acima, sua fé obstinada no dogma ortodoxo e sua determinação de caráter, não é de surpreender que ele muitas vezes se permitisse as declarações mais duras sobre o Islã. Por esta razão, por seus sermões e palestras, Daniil Sysoev foi frequentemente atacado, ameaçado e duramente criticado pelos muçulmanos. Segundo a versão mais comum, essa circunstância foi o motivo de seu assassinato, pois o atirador, segundo testemunhas oculares, era um “não russo”, que falava com sotaque característico.
A Crônica do Princípio
Nos livros de Daniil Sysoev, sermões, conversas e interpretações das verdades cristãs são complementados e apresentados em grande detalhe. Claro, seus pontos de vista eram intransigentes, o que, aliás, assustou muitos.
Uma de suas obras, que recebeu ampla distribuição e causou muita polêmica, é a Crônica do Princípio. O livro afirma a criação do mundo por Deus e a inseparabilidade desse fato do verdadeiro conhecimento, outrora dilacerado por inúmeros equívocos e pela "mitologia pseudocientífica". E o autor em sua obra dá ao próprio ato de criação uma interpretação teológica exclusivamente tradicional em sua forma bíblica original, contrariando as afirmações dos oponentes que negam que o mundo possa ser criado em sete dias. Mas o próprio padre Daniel viu nisso uma dúvida na onipotência divina.
O livro declara qualquer evidência de evolução disfarçada de mentira. Segundo Sysoev, eles são apenas o desejo dos adeptos da geração espontânea do Universoapresentar fatos desejados para a realidade.
Sobre o batismo
Escrevendo o livro "Os não batizados serão salvos?" foi o resultado das conversas do autor sobre este assunto com muitos crentes e pessoas interessadas que ele conheceu na prática missionária. Este tópico invariavelmente surgiu nas discussões e sermões do padre Daniil Sysoev, que diziam respeito ao destino póstumo de todas as pessoas.
Nesta questão, ele, como um cristão convicto, invariavelmente assumiu uma posição intransigente, que era totalmente consistente com a Sagrada Escritura. Além disso, ele argumentou que todos os não-ortodoxos, sem dúvida, iriam para o inferno, o que novamente provocou debates e ataques ferozes. Sysoev escreveu que tendo se afastado de Deus, qualquer pecador perde a capacidade de lutar contra o pecado. E para ganhar a salvação e a vida eterna, ele deve aceitar a Cristo e ser batizado de acordo com os costumes ortodoxos, não há outro caminho.
Em seu livro, o autor condena a cultura secular, em cujas obras qualquer vício é muitas vezes justificado, as paixões humanas aumentam e a bondade é retratada desajeitadamente e parece rebuscada, artificial. Tudo isso acontece, como Sysoev afirmou, devido ao mal-entendido das pessoas, sua ignorância da verdadeira virtude e do mal interior que reside dentro delas.
Controvérsia com Gentios
A luta contra o sectarismo e os falsos ensinamentos cristãos ocupou um lugar de destaque nos sermões de Daniil Sysoev. Ele os comparou a uma camada de lama que permanece na primavera depois que a neve derrete. Ao aplicar essa comparação, ele tinha em mente a libertaçãoOrtodoxia do frio do inverno do comunismo.
Em sua obra “A Antropologia dos Adventistas do Sétimo Dia e Testemunhas de Jeová”, ele expõe em detalhes suas opiniões sobre as duas seitas indicadas no título e muito comuns hoje. Em seu livro, ele diz que as Testemunhas de Jeová e os adventistas não têm talento para a sistematização, nem mesmo um gênio teológico. E os fatos atestam eloquentemente a falsidade de seus ensinamentos: a mediocridade e os pecados de seus líderes, sua incapacidade de expressar coerentemente seus pontos de vista e inúmeras profecias não cumpridas que predizem um novo fim do mundo dia a dia.
Sobre o Islã
Sermões ativos de Daniil Sysoev foram realizados não apenas nos cultos ortodoxos e nas ruas, mas também nas redes sociais. Um dos temas de suas videoaulas, distribuídas na internet, foi uma análise crítica do dogma islâmico. Postumamente, concrentes do padre Daniel também criaram uma versão impressa dessas conversas de pregação, publicadas sob o título “Islã. Visão ortodoxa. Em suas palestras, Sysoev analisa a vida do profeta Muhammad do ponto de vista de fatos reais, bem como de um ângulo místico, mostra as diferenças benéficas entre a fé cristã e o islamismo, tentando falar com razão e sustentar sua opinião com inúmeras citações e informações de várias fontes.
Continuação da missão
Ortodoxa, falando sobre a morte de Sysoev, que ocorreu em 20 de novembro de 2009, eles gostam de dizer: desde que uma pessoa foi morta, então a palavra deste brilhante talentosoorador, suas conversas, sermões e livros atingiram os inimigos do cristianismo no lugar mais doloroso. Yulia Sysoeva, a viúva de um clérigo, continuou seu trabalho após a morte de seu marido, desejando completar todos os seus empreendimentos e projetos de caridade e trabalho missionário.
A missão póstuma do Padre Daniil Sysoev está sendo cumprida hoje. Sua palavra vive em livros e videoaulas. Ele é chamado de mártir da fé. E ouvindo sua voz, um grande número de pessoas aderiu às verdades cristãs, embora nem todos aceitem suas opiniões. Muitos padres, inspirados por seu exemplo, fazem sermões ortodoxos nas ruas, traduzem seus livros para outras línguas, mudando a vida das pessoas. A foto acima mostra os participantes de uma das reuniões de missionários ortodoxos - seguidores de Sysoev.
