Entre os primeiros seguidores de Jesus Cristo, que se tornaram os fundadores de Sua Igreja Universal, há dois apóstolos, chamados os supremos. Este é o apóstolo Pedro e o apóstolo Paulo. Na vida terrena, eram pessoas completamente diferentes, não só na sua condição social, mas também na sua forma de pensar e na sua percepção do mundo. Eles estavam unidos pela fé na ressurreição do Filho de Deus, que abriu as portas para a Vida Eterna.
Pescador do Lago Genesaré
Sobre o Santo Apóstolo Pedro, sabemos que ele vem da cidade de Betsaida, localizada ao norte do lago de Genesaré. Seu pai Jonas era da tribo de Naftali. Antes de se encontrar com Jesus Cristo, o apóstolo Pedro se chamava Simão. Ele morava em Cafarnaum com sua esposa e sogra. Simon era um pescador simples e modesto. Junto com seu irmão André, o futuro Apóstolo André o Primeiro Chamado, ganhava o pão com muito trabalho, não pensava nos segredos do universo, e todos os seus interesses se reduziam às preocupações dos dias atuais.
No início de Seu ministério terreno, Jesus, tendo chamado os dois irmãos para Si mesmo, deu a Simão um novo nome - Pedro, que significa "pedra". Disse ao mesmo tempoAs palavras de Jesus de que sobre esta "rocha" Ele construirá uma igreja, inexpugnável para o inferno, testemunham o papel especial que Ele destinou a esta pessoa. E Pedro desde o início acreditou de todo o coração em seu Mestre. Não havia lugar para dúvidas em sua alma simples e aberta. Deixando tudo o que o conectava com sua vida anterior, ele seguiu a Cristo sem hesitação.
A visão do Apóstolo Paulo
O apóstolo Paulo nos parece bem diferente. Nasceu na cidade de Tarso, na família de um judeu que tinha cidadania romana, o que legalmente lhe conferia uma posição privilegiada. Seu nome original era Saulo e ele era um crente fanático na Lei Judaica. Em Jerusalém, tendo se juntado aos fariseus, recebeu uma excelente educação sob a orientação de um dos rabinos mais famosos da época. Isso o tornou ainda mais fanático pelo judaísmo e um perseguidor dos cristãos.
Mas o Senhor se agradou de iluminar sua mente com a luz da verdadeira fé. Cheio do Espírito Santo, Paulo, com todo o fervor de seu coração, começou a pregar nas sinagogas uma doutrina que ainda ontem havia denunciado como falsa e cujos adeptos acusava de crimes contra a Lei. Ele era um homem educado, e isso deu a seus sermões um poder especial. Tendo embarcado neste novo caminho de vida para ele, Saulo começou a ser chamado de Paulo, o que é profundamente simbólico - uma mudança de nome significava uma mudança em toda a sua vida.
Martírio dos Santos Apóstolos
Segundo a Sagrada Tradição, o Apóstolo Pedro e o Apóstolo Paulo morreram nas mãos deJudeus em um dia - 12 de julho (NS). Tornou-se seu dia de lembrança. Todos os anos neste dia é comemorado um feriado - o Dia de Pedro e Paulo. O imperador Nero matou o apóstolo Pedro depois que soube que Pedro havia aumentado significativamente o número de cristãos recém-convertidos por sua pregação. O apóstolo foi condenado a ser crucificado, como seu grande Mestre, mas implorou aos carrascos que o pregassem na cruz de cabeça para baixo, pois se considerava indigno de repetir a morte de Cristo, crucificado em pé.
O apóstolo Paulo era cidadão romano e, segundo a lei, não podia ser crucificado, pois tal execução era considerada vergonhosa, e apenas escravos fugitivos e aqueles que pertenciam às camadas mais baixas da sociedade eram submetidos. para isso. Por ordem do imperador, ele foi retirado de Roma e decapitado com um golpe de espada na estrada de Óstia. A tradição diz que no lugar onde a cabeça do santo apóstolo caiu, uma fonte milagrosa brotou do solo.
Durante o período do cristianismo primitivo, a veneração desses santos seguia imediatamente após seu martírio, e o local de sepultamento era um dos maiores santuários. Então eles começaram a comemorar o feriado - o Dia de Pedro e Paulo. Sabe-se que quando no século 4, sob o imperador Constantino, o Grande, o cristianismo finalmente recebeu status oficial e se tornou a religião do estado, igrejas foram construídas em Roma e Constantinopla em homenagem a esses apóstolos.
Adoração dos Russos aos Santos Apóstolos
Desde os primeiros dias da adoção do cristianismo na Rússia, o apóstolo Pedro e o apóstolo Paulo se tornaram um dos santos mais reverenciados e amados pelos russos. O Batista da Rússia - Príncipe Igual aos ApóstolosVladimir, voltando de Korsun, trouxe um ícone com sua imagem para Kyiv. Posteriormente, foi doado a Novgorod, onde por muito tempo foi mantido na Catedral de Santa Sofia. Mais tarde foi perdido, mas ainda hoje sob as abóbadas deste templo você pode ver um antigo afresco do século 11, representando o santo apóstolo Pedro.
A tradição secular de honrar os apóstolos supremos na Rússia é evidenciada pelas pinturas murais da Catedral de Santa Sofia em Kyiv, que datam dos séculos XI e XII. Eles também retratam o apóstolo Pedro e o apóstolo Paulo. Dois antigos mosteiros russos em homenagem a esses santos foram fundados no início do século XII, um em Novgorod em Sinichaya Gora e outro em Rostov. Um século depois, o Mosteiro de Pedro e Paulo apareceu em Bryansk. Durante este período, muitos textos litúrgicos foram escritos, incluindo o acatista para Pedro e Paulo.
A popularidade dos apóstolos Pedro e Paulo também é evidenciada pelo uso generalizado de seus nomes entre os habitantes ortodoxos de nosso país. Basta lembrar a vasta hoste de antigos santos russos. Entre eles, muitos no batismo, e alguns no momento da tonsura monástica ou da adoção do Grande Esquema, foram chamados os nomes dos apóstolos supremos. Esta lista pode ser continuada com os nomes de pessoas que deixaram sua marca na história russa, bem como aqueles incontáveis Peters e Pauls que viveram suas vidas nas extensões ilimitadas da Rússia.
Imagens antigas dos apóstolos supremos
Falando sobre o desenvolvimento da iconografia dessas imagens, deve-se notar que os santos apóstolos Pedro e Paulo foram retratados primeiroCristãos nas paredes das catacumbas, onde realizavam seus serviços. Naquela época, essas pinturas de parede representavam um perigo muito claro para os adeptos da nova fé e, por isso, muitas vezes recorriam à ajuda de símbolos. No entanto, existem afrescos separados que datam desse período, nos quais os apóstolos recebem características de retrato bastante definidas e semelhantes, o que permite aos pesquisadores admitir sua real semelhança com protótipos históricos. Deve-se notar que nos monumentos literários que chegaram até nós desses tempos distantes, a mesma tendência é notada: alguns deles contêm descrições bastante semelhantes da aparência dos apóstolos.
Apóstolos Pedro e Paulo na pintura de ícones russos
Com o estabelecimento da Ortodoxia, St. Pedro e Paulo tornaram-se esses santos, cuja imagem certamente foi incluída no número de imagens sagradas de cada templo. Via de regra, suas composições eram baseadas em enredos do Novo Testamento, mas também são conhecidas cenas da Sagrada Tradição. Um deles é o ícone difundido de Pedro e Paulo se abraçando, olhando nos olhos um do outro. Mostra ao público o momento do encontro dos apóstolos em Roma pouco antes da execução. Uma imagem semelhante em uma versão de meio comprimento tornou-se difundida.
No entanto, desde os tempos da Rússia Antiga, os ícones têm recebido grande popularidade, nos quais os apóstolos Pedro e Paulo são representados em pleno crescimento, ligeiramente voltados um para o outro. Um deles é o ícone mais antigo que chegou até nós, que está guardado hoje na Catedral de Santa Sofia em Novgorod. Este é o mesmo ícone trazido, segundo a lenda, pelo príncipe Vladimir de Korsun,mencionado acima.
Crescente importância das imagens apostólicas
Com o tempo, a importância das imagens dos Santos Pedro e Paulo cresceu tanto que se tornaram parte integrante da linha de deesis de cada iconostase. Tornou-se uma tradição colocar a imagem do Apóstolo Pedro à esquerda do ícone central de Jesus Cristo, imediatamente após as imagens da Mãe de Deus e do Arcanjo Miguel, e o ícone do Apóstolo Paulo à direita, diretamente atrás do ícone de João Batista e da imagem do Arcanjo Gabriel. A mais famosa dessas imagens são as criações de Andrei Rublev, que sobreviveram até hoje na Catedral da Assunção de Vladimir.
Desde o final do século XVII, a influência das escolas da Europa Ocidental aumentou na pintura de ícones russos. Isso explica o aparecimento de temas ligados ao martírio dos apóstolos. Antigamente, seus atributos tradicionais eram: Pedro tinha as chaves do Reino dos Céus e Paulo tinha um pergaminho - um símbolo de sabedoria. Agora, nas mãos dos apóstolos, vemos os instrumentos de seu martírio - Pedro tem uma cruz e Paulo tem uma espada. Até os ícones são conhecidos, no fundo dos quais são representadas cenas de execução.
Ao longo dos anos, a ordem dos cultos dedicados a eles foi estabelecida. Os textos dos cantos que os acompanham pertencem principalmente aos séculos VII-VIII. Sua autoria é atribuída a pilares da Igreja Cristã como o Patriarca Herman de Constantinopla e Santo André de Creta, cujo cânone penitencial é lido todos os anos durante a Grande Quaresma. Além deles, são mencionados os nomes de São João de Damasco e Cosme de Mayum. Nos cultos, um acatista para Pedro e Paulo é sempre realizado, etambém stichera solene.
Os nomes dos santos imortalizados na arquitetura
Os nomes dos santos apóstolos Pedro e Paulo estão para sempre imortalizados na arquitetura do templo. Isso se aplica igualmente à Rússia e aos países ocidentais. Basta lembrar a principal igreja católica - a Basílica de São Pedro, em Roma. Os maiores artistas e arquitetos trabalharam na criação desta maior igreja histórica cristã. Entre eles estão os seguintes: Michelangelo, Raphael, Bramante, Bernini e muitos outros.
Na Rússia ortodoxa, a tradição de construir igrejas em homenagem aos apóstolos supremos Pedro e Paulo tem suas raízes no tempo de São Príncipe Vladimir. Sabe-se que durante o período de seu reinado, a primeira igreja dos apóstolos Pedro e Paulo apareceu nas margens do Dnieper, e depois dela, em todo o vasto território da Rússia, em cidades, aldeias e até aldeias completamente remotas, templos dedicados a esses dois grandes ascetas foram construídos em uma multidão.
Catedral no Neva
A Catedral dos Apóstolos Pedro e Paulo em São Petersburgo ocupa um lugar especial entre eles. Também é chamada de Catedral de Pedro e Paulo. Erguido de acordo com o projeto do arquiteto D. Trizini em 1712-1733, tornou-se o túmulo dos czares russos. A catedral está localizada no território da Fortaleza de Pedro e Paulo, fundada em 1703 por ordem de Pedro I para proteger a foz do Neva de uma possível invasão dos suecos.
No princípio surgiu a igreja de madeira dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo. Quando a construção de uma igreja de pedra começou em 1712, foi realizada de tal forma que o antigo edifíciopermaneceu ileso dentro dos muros recém-erguidos, e os serviços nele não pararam todo o tempo de trabalho. A nova catedral, construída no estilo barroco de Pedro, o Grande, tornou-se uma das obras-primas arquitetônicas que ainda adornam a cidade do Neva.
Templo em Sestroretsk
Em 2009, a igreja de Pedro e Paulo construída nos subúrbios de São Petersburgo foi solenemente consagrada. Sestroretsk é uma pequena cidade turística perto da capital do norte. No início do século XVIII, uma igreja de madeira foi construída aqui em homenagem aos apóstolos supremos. Com o tempo, foi substituído por um templo de pedra, que se tornou uma conquista notável da arquitetura. No entanto, durante os anos de rebelião foi destruído, e somente com o início das reformas democráticas começou a ser restaurado.
Reconstruída e consagrada, a Igreja de Pedro e Paulo (Sestroretsk) é um monumento memorial aos submarinos russos. O fato é que foi construído no mesmo local onde, nos tempos antigos, o gênio russo da pepita, o camponês Efim Nikonov, demonstrou sua invenção ao czar Pedro I - o primeiro submarino. Isso é preservado na memória dos marinheiros de hoje, e todo um memorial à memória dos heróis da frota de submarinos russos foi criado no território do templo.
Templos de diferentes cidades e diferentes confissões
É impossível não mencionar mais dois templos localizados em São Petersburgo. Uma delas é a Igreja dos Apóstolos Pedro e Paulo na Academia Médica. Ele está localizado na Piskarevsky Prospekt. E o outro, que está localizado bem no centro da cidade na Rua Gorokhovaya - é o templo da Casa PedagógicaUniversidade com o nome de A. I. Herzen. Ambos, criados antes da revolução, foram fechados durante o período soviético e hoje reabriram suas portas aos paroquianos.
Em muitas cidades do país já existem igrejas em homenagem aos santos apóstolos. Entre eles estão Moscou, Smolensk, Sebastopol, Karaganda, Barnaul, Ufa e muitos outros. Além das igrejas ortodoxas, os cultos a Pedro e Paulo são realizados regularmente nas catedrais de outras denominações cristãs. Os moradores da capital, por exemplo, conhecem bem a construção da Catedral Luterana dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo em Starosadsky Lane, restaurada após tempos difíceis ateístas. A majestosa igreja católica dedicada aos santos acima mencionados também se ergue em Veliky Novgorod. E a lista continua.
Cidades com o nome dos apóstolos Pedro e Paulo
A memória dos santos apóstolos também está imortalizada nos nomes de algumas cidades. O mais famoso deles é São Petersburgo, que leva o nome de seu patrono celestial, o apóstolo Pedro. Foi fundada em 1703. Uma cidade no Extremo Oriente, Petropavlovsk, também recebeu o nome dos santos apóstolos. A prisão, que se tornou seu berço, foi fundada pelos cossacos em 1697. Com o tempo, formou-se um povoado ao seu redor, a partir do qual a cidade cresceu.
Outra Petropavlovsk está localizada no território que hoje pertence ao Cazaquistão. Inicialmente, era uma fortaleza militar, situando-se no cruzamento de importantes rotas comerciais. Com o tempo, perdeu seu significado militar e se transformou em um grande assentamento - uma estação de junção da ferrovia Transiberiana.
Distorçãoimagens apostólicas na cultura contemporânea
Desde os tempos antigos, os apóstolos supremos Pedro e Paulo tornaram-se personagens tanto em apócrifos (rejeitados pela igreja, e não incluídos nos livros canônicos do Antigo e do Novo Testamento), quanto em histórias folclóricas. Tradicionalmente, o apóstolo Pedro era apresentado neles como o guarda-chaves nas portas do céu ou como companheiro de Jesus Cristo quando Ele aparecia às pessoas. O apóstolo Paulo correspondia à imagem de um morador ou guardião do paraíso. O patrocínio do fogo e do sol era frequentemente atribuído a ele.
Essa interpretação vulgar das imagens sagradas, característica das classes mais baixas do povo, infelizmente, se difundiu em nossos dias, enraizou-se em muitas áreas da cultura moderna. Isso é especialmente perceptível no cinema e na animação. Pela razão de que ambos os apóstolos são tradicionalmente representados juntos, e o dia de sua memória é comemorado ao mesmo tempo - 12 de julho, Pedro e Paulo foram combinados em uma única imagem. Por exemplo, na mente popular, ambos são considerados patronos dos pescadores, apesar de apenas o apóstolo Pedro estar envolvido nesse comércio. Também é injusto identificar ambos com a pedra sobre a qual o edifício da igreja foi erguido, já que essas palavras de Jesus se referem apenas ao apóstolo Pedro.
