A Catedral da Assunção em Gorodok é um famoso templo de uma cúpula de pedra branca de quatro pilares, localizado na região de Moscou, na cidade de Zvenigorod. É considerado um monumento clássico da arquitetura de Moscou, erguido nos séculos XIV-XV. O principal patrimônio da catedral são os murais do início do século XV localizados em seu interior, acredita-se que seus autores sejam Daniil Cherny e Andrey Rublev.
A história do templo
A Catedral da Assunção em Gorodok foi construída na antiga parte histórica de Zvenigorod. Na Rússia antiga, uma fortaleza era chamada de cidade, cercada por muralhas por todos os lados; essa fortificação sobreviveu parcialmente até hoje. O cliente para a construção da Catedral da Assunção em Gorodok foi o príncipe Yuri Dmitrievich, que serviu como Grão-Duque de Moscou de 1433 a 1434. A própria catedral foi construída por mestres de Moscou, que pouco antes concluíram os trabalhos na Igreja da Natividade da Virgem,localizado em Senya.
O campanário da Catedral da Assunção em Gorodok foi construído apenas no início do século XIX. Ao mesmo tempo, surgiu uma capela, construída em homenagem ao Santo Grande Mártir Jorge. Depois que o poder soviético foi estabelecido no país, o prédio religioso foi fechado, isso aconteceu na década de 30. Foi reaberto em 1946. Desde o final dos anos 90, é considerado o pátio do Mosteiro Savvino-Storozhevsky.
Arquitetura da Catedral
A história da Catedral da Assunção em Gorodok é muito fascinante. Afinal, esta é a primeira das quatro igrejas de pedra branca de Moscou, que foi completamente preservada até hoje, apesar de ter sido construída na virada dos séculos XIV-XV. Junto com a Catedral da Natividade da Virgem do Mosteiro Savvino-Storozhevsky, a Catedral da Imagem do Salvador Não Feita pelas Mãos do Mosteiro Spaso-Andronikov e a Catedral da Trindade da Trindade-Sergius Lavra.
A arquitetura da Catedral da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria em Zvenigorod é extremamente semelhante a edifícios semelhantes em Moscou naquela época. Eles estão focados principalmente no período da arquitetura, que pode ser atribuído ao principado Vladimir-Suzdal do século XIII. Ao mesmo tempo, deve-se notar que os edifícios de Moscou ainda têm uma série de diferenças fundamentais que os distinguem dos protótipos pré-mongóis.
Entre as características da Catedral da Assunção em Gorodok, que é notada separadamente nos comentários, é que o templo é diferente da maioria dos edifícios do período pré-mongol. É uma pequena cúpula cruzada com quatro pilares, coroada com apenas uma cúpula. No lado leste detem três absides de altar, e as outras três fachadas têm uma divisão mais tradicional em seções verticais que completam as zakomaras.
A divisão vertical da fachada é feita em forma de lâminas, que são unidas por finas semi-colunas terminando com capitéis esculpidos. Exatamente as mesmas semi-colunas separam as absides dos altares, enquanto suas paredes são decoradas com as mais finas hastes verticais. Há uma larga faixa tripla de ornamentos florais que divide as fachadas do templo horizontalmente, substituindo organicamente o cinturão de edifícios pré-mongóis.
A parte superior das absides do altar da Catedral da Assunção em Gorodok em Zvenigorod é decorada com uma fita dupla feita de esculturas de pedra, a mesma está no tambor da cúpula. Nos cordões centrais das fachadas, observam-se arcos enquadrados em colunas por portais em perspectiva. As janelas, originalmente alongadas e estreitas verticalmente, sobreviveram até hoje apenas nas laterais das fachadas, bem como no meio da abside central. No entanto, eles também tinham um quadro.
Partes externas
A partir deste artigo você já aprendeu a história da catedral. A Catedral da Assunção em Gorodok também é notável por um grande número de detalhes externos surpreendentes e notáveis. Por exemplo, no telhado de um templo, pode-se ver uma cobertura de mosquito. Além deles, completando cada uma das vertentes, há um topo escalonado da catedral, que é complicado por mais quatro zakomaras nos cantos, além de um cinto de kokoshniks decorativos tradicionais localizados na base do tambor da cúpula.
Curiosamente, esta Catedral da AssunçãoA Mãe de Deus, ao contrário, por exemplo, da arquitetura Vladimir-Suzdal, possui janelas em forma de quilha, kokoshniks, portais e zakomars. Tudo isso é uma importante parte distintiva da arquitetura de Moscou que existiu nos séculos XIV-XV. No entanto, agora eles não podem ser vistos, as formas das aberturas das janelas, bem como o telhado da própria catedral, foram muito alterados devido a reparos e reconstruções posteriores.
Templo ao mesmo tempo está localizado em um porão alto, até o topo de sua forma é ligeiramente estreitado, o que enfatiza a harmonia especial do edifício. Uma característica importante são as estruturas internas, que são pares de pilares orientais, deslocados para os absides dos altares. Isso permite maximizar a expansão do espaço central sob a cúpula. Vale ress altar que a mesma técnica arquitetônica foi usada na construção da catedral no Mosteiro da Trindade-Sérgio, mas aqui tudo é feito com mais precisão e delicadeza. Devido a isso, a composição não perde o equilíbrio visual e a harmonia. Todas as proporções são muito graciosas e, com sua rica decoração, a catedral se destaca entre as construções religiosas da época.
Murais
A Catedral da Assunção de Zvenigorod em Gorodok foi pintada com afrescos quase imediatamente após a conclusão da construção. Muito provavelmente, isso foi realizado por representantes do ambiente da capital do tribunal. Apenas fragmentos de murais sobreviveram até hoje, que em 1918 foram encontrados pela comissão para a preservação da pintura russa antiga sob a liderança do pesquisador de arte e arqueologia da igreja Nikolai Protasov e do restaurador Grigory Chirikov.
No mesmo ano, um crítico de arte soviético apresentouum relatório no qual ele sugere o autor dos afrescos. Em sua opinião, os mestres que pintaram a catedral deveriam ter pertencido à escola Rublev.
Fragmentos de pintura que os membros da expedição conseguiram encontrar estavam no tambor da cúpula, assim como nos pilares orientais, no altar, na parede norte do templo e no canto noroeste.
Pintura do templo
No tambor da cúpula conseguimos encontrar duas fileiras de antepassados, e nas faixas inferiores há figuras de profetas. Destes, apenas a imagem de Daniel sobreviveu até hoje. Todos esses fragmentos de pintura permitiram ter uma ideia do estilo único da pintura da igreja no século XV. Os pesquisadores observaram que combina cores grandes e transparentes, além de cortinas leves, mãos e pés finos são feitos da forma mais elegante possível.
Um pequeno mas valioso fragmento de afrescos foi preservado na parede norte do templo, que foi fechado após a restauração da ala da iconóstase. Um conhecedor da pintura russa antiga, Viktor Filatov, identificou-a como parte de uma cena em grande escala da Assunção da Mãe de Deus.
Pinturas do pilar oriental
A maioria dos murais foi preservada nos pilares orientais, que foram originalmente cobertos com uma alta iconóstase, de modo que não foram tocados durante as reconstruções posteriores do templo. Seus largos planos estavam voltados para o oeste em direção aos paroquianos, representando três registros de imagens.
A parte superior mostrava dois medalhões com meias figuras dos santos mártires e curandeiros, Santos Laurus e Florus. Vale ress altar que suas imagens ainda podem ser encontradas em antigas igrejas russas pré-mongóis. Santos representadosnão apenas como curadores do corpo, mas também das almas humanas. Abaixo deles estão altas cruzes do Calvário. É possível que essas composições tenham sido cobertas com ícones de feriados por muito tempo.
Motivos Monásticos
Mais duas cenas podem ser encontradas na camada inferior. Do lado esquerdo, um anjo concede a regra monástica a São Pacômio, e do lado direito, uma conversa entre o Monge Barlaam e seu discípulo, o príncipe indiano Joasaph. Ambos os enredos são fenômenos especiais e únicos. Eles demonstram claramente a atenção com que os mestres da época tratavam o tema dos atos monásticos. Vale a pena reconhecer que um certo interesse em pregar os ideais do monaquismo poderia ser encontrado antes, mas a localização de tais terrenos nas imediações do altar sugere que a atitude em relação a ele era especial.
Isso parece especialmente incomum se levarmos em conta o fato de que a Catedral da Assunção foi construída como igreja da cidade, mas como igreja do mosteiro. Ambas as cenas são feitas na forma de ícones de afrescos, que faziam parte da iconóstase local, juntamente com outras imagens pintadas em placas. Muito provavelmente, diferentes mestres trabalharam neles.
Características da escola de pintura de ícones de Moscou
Nos afrescos dos pilões, podem-se reconhecer as características tradicionais da pintura de ícones metropolitanos do século XV, por exemplo, figuras estreitas com cabeças desproporcionalmente grandes e membros em miniatura, linhas graciosas, pelas quais as figuras dos mártires tornar-se semelhanteem tigelas invertidas. Há uma sensação de que as cortinas estão cheias de ar e não se encaixam perfeitamente nos corpos. O relevo em si parece arredondado, como se esculpido.
Também se destaca um tipo especial de verniz com sobrancelhas inchadas e como se estivesse pronto para fechar os olhos. Tudo isso cria uma sensação de silêncio e concentração. O mesmo estado é sentido nas composições das paredes inferiores, que transmitem uma conversa tranquila entre um mentor e um aluno. Gestos lentos demonstram total concordância e aceitação dos ensinamentos. A mão levantada de um anjo indica a divindade do sermão.
Nível de Zvenigorod
É a esta catedral que estão associados alguns dos mais populares ícones russos antigos, que se acredita terem sido pintados por Andrei Rublev. Durante a expedição em 1918, três ícones foram descobertos aqui, que faziam parte do chamado cinturão deesis. Este é o Salvador Todo-Poderoso, o Apóstolo Paulo e o Arcanjo Miguel. Agora eles estão armazenados na Galeria Tretyakov. Vale a pena notar que a camada original do Deesis consistia em sete ou nove ícones, mas as circunstâncias em que essas obras de arte foram descobertas não são completamente conhecidas.
Há dúvidas até de que os ícones foram originalmente pintados especificamente para este templo. A classificação Zvenigorod também inclui um ícone representando João Batista, que é mantido na mesma igreja.
Obras-primas da pintura de ícones mundiais
Deve-se notar que a classificação Zvenigorod é considerada uma obra-prima não apenas da pintura de ícones doméstica, mas também mundial. São esses ícones, de todas as obras do início do XVséculo, mais próximo das amostras bizantinas, mas ao mesmo tempo têm suas próprias características específicas.
De suas contrapartes bizantinas, adotaram uma idealidade especial, harmonia e formas plásticas, que, ao mesmo tempo, não são desprovidas de giros espaciais e leveza. Mas as características que indicam sua origem russa são silhuetas expressivas, sonoridade e pureza de cor, abertura emocional e cordialidade das imagens.
O estilo desses ícones claramente ecoa outros trabalhos de Andrei Rublev.
Onde fica o templo?
Endereço da Catedral da Assunção em Gorodok: Zvenigorod, rua Gorodok, prédio 1. Este é um templo em funcionamento, então os peregrinos podem vir aqui para servir.
Em comentários sobre a Catedral da Assunção em Gorodok, muitos dizem que este é um templo magnífico, que é um exemplo da arquitetura russa antiga única na região de Moscou. Um dos poucos lugares onde você pode ver afrescos e ícones autênticos pintados por mestres russos há centenas de anos.
