Deusa Devana vagava pelas florestas dia e noite. Sua vestimenta era uma pele de urso, e em suas mãos esta garota segurava firmemente um arco. Ela caçava animais doentes, criava predadores, caçadores furtivos e estranhos, mantendo o delicado equilíbrio do antigo ecossistema florestal. O dia da deusa Devana era comemorado por nossos ancestrais como uma homenagem a esta padroeira da caça e da criação de peles. Ela ajudou animais e caçadores. "A lua brilha para todos: caçadores e vítimas" - esse é o seu lema. Quem é ela, a deusa eslava Devan?
Origem
Nossa heroína era filha de Perun e Diva Dodola, também conhecida como Perunitsa. Desde a infância, ela se distinguiu por notável força e destreza e, portanto, se interessou pela caça muito cedo. Crescendo nos salões de seu pai Perun, ela tinha uma paixão secreta por matagais, tundras e campos amplos e, portanto, mais frequentemente do que seus outros parentes visitavam o mundo mortal.
Tendo ocupado seu nicho no panteão das divindades eslavas, a deusa Devana tornou-se a padroeira da caça e tudo relacionado comnatureza. Os animais a temem e a respeitam, pois só esta frágil menina de arco e pele de urso realmente decide seus destinos, no calor da raiva destruindo espécies biológicas inteiras se elas não se encaixassem em um ecossistema florestal harmonioso. Os caçadores reverenciavam a deusa Devana, porque era ela quem patrocinava seu ofício difícil e perigoso.
Funções
Como mencionado anteriormente, é esta deusa que é responsável pela ordem no matagal da floresta. Às vezes ela ajudava caçadores negligentes, levando-os ao jogo desejado. Bem, às vezes, pelo contrário, ela ficava do lado dos infelizes animais, se a verdade estivesse do lado destes últimos. Por exemplo, a deusa Devana nunca permitirá que uma fêmea grávida de qualquer animal seja morta. Por estar acompanhada por dois lobos ferozes, ela tem um vínculo especial e inseparável com esses predadores. Ela também está conectada à Lua através dos lobos.
Implacável e justo
Além dos lobos, a deusa Dewana obedece aos ursos, raposas e corujas. Todos eles a temem e a respeitam. O olhar da deusa pode fazer retroceder um grande urso pardo, dispersar uma matilha de lobos, matar um veado e causar um ataque cardíaco em um caçador negligente que ousa invadir uma mata virgem.
Conseguir a graça desta deusa é muito, muito difícil. Alguns eslavos acreditavam que ela ajudava apenas os caçadores de quem gostava com algo - digamos, uma disposição ousada, um talento de caça ou uma aparência bonita. Incapaz de dar seu coração e dividir uma cama com um mortal que ela gostavaComo homem, a deusa Devana deu a ele seus "presentes de amor" de marca registrada: ela poderia trazer um cervo bem debaixo de uma flecha de arco voadora, direcionar um caçador para um jogo cobiçado e raro, salvar sua vida no momento mais perigoso. Apesar do temperamento duro e do ofício atípico para uma mulher, o caráter desta deusa ainda é muito feminino.
Paralelos com a mitologia antiga
Para conhecedores sofisticados de mitologia, é bastante óbvio que Dewana é o análogo absoluto da antiga Ártemis grega e da antiga Diana romana. Com este último, também está unido por um nome claramente semelhante. Como no caso desses dois representantes do antigo panteão, o arco e as flechas são o símbolo da deusa Devana. Ela também tem uma disposição militante, misteriosa, um tanto severa, mas ao mesmo tempo é propensa ao amorosidade e manifestações de feminilidade. Assim como Diana e Artemis, Devana simultaneamente patrocina a caça e a vida selvagem. No entanto, a figura de Ártemis é muito mais universal e significativa, o que, no entanto, não diminui o charme e o encanto especial do nosso Devana eslavo.
Do ponto de vista do Jungianismo e do tradicionalismo integral
De acordo com a escola de psicologia junguiana, todo deus e toda criatura mitológica é apenas um reflexo dos antigos arquétipos criptografados em nosso subconsciente. Se aplicarmos essa lógica aos paralelos mitológicos, fica óbvio que Artemis, Diana e Devan são a expressão dos mesmos arquétipos, manifestados de forma diferente em três povos diferentes. E se você se lembra que muitos outrospovos, incluindo não-europeus, também tinham suas próprias deusas patrocinando caçadores, torna-se óbvio que a abordagem junguiana, se não totalmente correta, pelo menos muito notável e dá o que pensar.
Do ponto de vista da filosofia do tradicionalismo integral, desenvolvida por René Guénon, todas as religiões e tradições místicas têm uma raiz primordial comum. Em termos dessa abordagem, Artemis, Diana e Devana são a mesma deusa que recebeu nomes diferentes em três tradições mitológicas diferentes, mas comuns.
