Ao contrário da Igreja Católica, onde todos os bispados são subordinados ao Papa, os patriarcados ortodoxos são locais, ou seja, independentes uns dos outros. Mas não se pode negar o papel de Jerusalém - a cidade santa para todos os cristãos. Afinal, ali foi fundada a primeira igreja histórica. Portanto, a autoridade do primaz deste patriarcado é inegável. Quem está à frente da Igreja Ortodoxa de Jerusalém? Hoje vamos falar sobre isso. Como seu trono está em Jerusalém e a jurisdição se estende à Síria, Palestina, Israel e Arábia (a própria igreja é frequentemente chamada de Sião), ele não pode ficar fora da política. A eleição de um novo chefe é monitorada de perto por clérigos e ministros de outros patriarcados locais ortodoxos. As declarações do primaz de Jerusalém muitas vezes ressoam nos círculos políticos.
O significado do patriarcado no cristianismo
Jerusalém não é em vão considerada santa para os três mundosreligiões da cidade. É especialmente zelosamente reverenciado por cristãos de todas as denominações, porque o Filho de Deus viveu e pregou aqui. Em Jerusalém, Jesus foi crucificado. Aqui Ele ressuscitou. Nesta cidade no dia de Pentecostes, pela descida do Espírito Santo, foi formada a primeira Igreja de Deus. Posteriormente, daqui os apóstolos se dispersaram por diversos cantos da terra, pregando o Evangelho a todas as nações. Portanto, a Igreja Ortodoxa de Jerusalém é considerada a mãe do resto dos patriarcados ortodoxos. O primeiro bispo foi Jacó, o Justo, que recebeu a coroa do martírio das mãos do rei Herodes. Como Jerusalém era constantemente atacada e capturada, a primazia de seu patriarcado foi perdida e passada ao primaz de Constantinopla. Atualmente, no díptico das igrejas, é listado como o quarto mais importante (depois de Constantinopla, Alexandria e Antioquia). O título completo do primaz é o Santíssimo e Bem-Aventurado Patriarca da cidade santa de Jerusalém, toda Palestina, Arábia, Síria, obonpol (duas margens) do Jordão, Santa Sião e Caná da Galiléia.
Organização moderna da igreja local
Jerusalém tem sido frequentemente vítima de invasões. Para proteger os lugares sagrados da destruição e contaminação - todos os líderes da igreja local viram seu chamado nisso. Para fazer isso, eles foram forçados a usar todas as suas habilidades diplomáticas. A virada aconteceu no século 16, quando o Patriarca de Jerusalém Herman II obteve das autoridades otomanas um decreto de que todos os santuários cristãos da Palestina estariam a partir daquele momento nas mãos dos ortodoxos. No mesmo século, um monásticoIrmandade do Santo Sepulcro. O mosteiro era habitado apenas por monges que chegaram da Grécia. De acordo com a posição adotada em meados do século XIX, o Santo Sepulcro permaneceu sob a jurisdição dos ortodoxos, enquanto a Basílica de Belém da Natividade de Cristo passou para os católicos. Até os anos quarenta do século XIX, os patriarcas de Jerusalém eram nomeados pelo primaz da Igreja de Constantinopla. Agora ele é eleito pela Catedral do Sínodo. Mas três autoridades seculares afirmam no posto de patriarca de Jerusalém: Palestina, Jordânia e Israel. Ao longo da longa história da igreja local, cento e quarenta primatas mudaram nela. No momento, é chefiado pelo 141º Patriarca de Jerusalém Teófilo Terceiro.
Biografia
O atual primaz da igreja no mundo se chamava Elijah Yiannopoulos. Nasceu em 4 de abril de 1952. Grego por nacionalidade. Isso por si só já serviu como uma boa plataforma de lançamento para uma carreira no patriarcado de Jerusalém. A maioria dos párocos e crentes nessas terras são árabes. Mas historicamente, todo o episcopado é eleito exclusivamente entre os membros da irmandade monástica do Santo Sepulcro. E este mosteiro é habitado por imigrantes da Hellas. I. Yiannopoulos nasceu na aldeia de Gargaliani, localizada no nomo de Messinia (Grécia). Ainda adolescente, aos doze anos, chegou a Jerusalém e se estabeleceu como noviço na irmandade do Santo Sepulcro. De 1964 a 1970, Elijah estudou na escola patriarcal. O jovem recebeu os votos monásticos em junho de 1970 do Patriarca de Jerusalém Bento I. Como convém a um monge, ele adotou um novo nome - Teófilo, que significa“Amar a Deus.”
Carreira na Igreja
Mesmo na escola patriarcal, o jovem noviço mostrou grandes habilidades e uma ânsia de conhecimento sem precedentes. Portanto, depois de fazer os votos, as autoridades da igreja decidiram que o jovem monge deveria continuar sua educação teológica. Em 1975, foi enviado à sua terra natal, a Grécia, para ingressar na faculdade de teologia da Universidade de Atenas. Após graduar-se em 1978, o futuro Patriarca de Jerusalém Teófilo foi elevado à categoria monástica de arquimandrita. Mas também aqui o jovem clérigo decidiu que sua educação teológica não havia sido concluída. Em 1981, ingressou na Universidade de Durham (Reino Unido), onde completou seus estudos em 1986. Depois de retornar a Jerusalém, Teófilo serviu por dois anos como presidente interino de relações externas sob o patriarcado. Mais tarde, ele serviu como representante de sua igreja em várias organizações. Em 2001-2003 foi até embaixador no Patriarcado de Moscou, embora raramente visitasse a Rússia. No início dos anos 2000, ele foi nomeado para o cargo honorário de guardião sênior do Santo Sepulcro.
Anterior Patriarca Irineu de Jerusalém
No verão de 2001, no Concílio da igreja local, o exarca de Atenas (responsável pela propagação do Fogo Sagrado), o arcebispo de Hierápolis e membro do Santo Sínodo, que levava o nome de Emmanuel Skopelitis no mundo, foi eleito seu primata. Como patriarca, Irineu o Primeiro contribuiu muito para o avanço na carreira de seu sucessor Teófilo. Mas em 2005, um incêndio na igreja começou.escândalo. O Santo Sínodo acusou o Patriarca de Jerusalém, Irineu, de dar a uma empresa israelense um arrendamento de longo prazo de imóveis na Cidade Velha. O próprio primata se recusou a participar do julgamento. De acordo com a decisão do Sínodo, e depois do Conselho Pan-Ortodoxo, que se reuniu em Fanar, o patriarca foi deposto, privado de seu sacerdócio, rebaixado a monge e condenado à prisão em sua própria cela. Ele ficou lá por sete anos até ser forçado a sair por motivos de saúde para se submeter a uma operação cirúrgica.
Patriarca de Jerusalém Teófilo e seu predecessor
A deposição de Irineu elevou inesperadamente o atual primaz da igreja a um alto escalão. Isso permitiu que línguas ociosas falassem sobre o envolvimento deste último nas acusações, que se revelaram insuficientes. Mas Teófilo III permaneceu em termos amigáveis com seu antecessor deposto. Assim, em 2015, Irineu apareceu inesperadamente na cerimônia da descida do Fogo Sagrado, onde foi saudado e abençoado pelo atual patriarca. Aliás, o primaz da Igreja de Constantinopla Bartolomeu também o visitou.
Declarações políticas do Patriarca de Jerusalém
Na Páscoa de 2008, o clero e os crentes da Federação Russa ficaram chocados com as duras críticas de Teófilo III a Porfiry Uspensky, o fundador da missão espiritual russa na Cidade Santa. Ele declarou que este último envenenou a vida dos crentes com "o veneno do nacionalismo". O diácono Andrey Kuraev e o editor-chefe da revista "Church Herald" viram sinais de russofobia nesta declaração. Nos últimos dois anos, o Patriarca Teófilo de Jerusalém tem repetidamentereuniu-se com o presidente da Ucrânia Petro Poroshenko, orou pela paz neste país e discutiu o problema de unir os crentes em uma única igreja local.
