Euphrosinia de Polotsk é o primeiro bielorrusso, e de acordo com algumas informações históricas, e educador eslavo oriental. Além disso, a conhecemos como a primeira mulher na Rússia, canonizada como santa. Apesar do fato de que a vida de Euphrosyne de Polotsk caiu em um período em que o cristianismo já havia se dividido, ela é igualmente altamente reverenciada tanto pela Igreja Ortodoxa quanto pela Igreja Católica.
Os principais méritos do santo são a tradução e reescrita de livros, bem como a construção de seus próprios mosteiros e igrejas, que eram verdadeiros centros educacionais do principado de Polotsk.
Princesa famosa
Euphrosyne de Polotsk… Este nome está inscrito em letras douradas não apenas nas páginas da vida espiritual que existiu nas terras eslavas orientais, mas também em toda a história da cultura da Bielorrússia.
Euphrosinia de Polotsk é uma princesa e uma freira. Mas, acima de tudo, é uma conhecida educadora que deixou uma lembrança inesquecível na alma das pessoas. Mais de oito séculos se estendem entre o tempo presente e o período em que a famosa princesa viveu. E, portanto, não é de surpreender que não haja muitas informações sobre ela.preservado na história do povo eslavo oriental. No entanto, eles também são capazes de avaliar a grande mulher de Polotsk como uma mulher-iluminadora talentosa, apontando para seu significado pan-europeu. Todas as atividades de Euphrosyne, bem como seus famosos compatriotas K. Smolyatich e K. Turovsky, sem dúvida, falam de um alto crescimento cultural que foi observado naqueles anos em solo bielorrusso.
A Vida da Santa Princesa
A futura Santa Eufrosina de Polotsk nasceu em 1110. Inicialmente, ela recebeu o nome de Predslava. Ela era filha do príncipe Svyatoslav de Polotsk (filho de Vseslav, o Feiticeiro) e era bisneta da princesa Rogneda e do príncipe Vladimir. O pai de Predslava não recebeu herança de seus pais e, portanto, junto com sua família, morava na corte de seu irmão mais velho, Boris Vseslavich.
No final do século XII, o livro "A Vida de Eufrosina de Polotsk" foi escrito. Seu autor nos é desconhecido. Muito provavelmente, ele era um abade ou um monge que vivia em um dos mosteiros fundados pela princesa. Há uma alta probabilidade de que o autor do livro seja um aluno da própria Euphrosyne. Mas seja como for, esta narrativa conta aos leitores em detalhes sobre a vida de uma mulher santa.
Infelizmente, "Life …" em sua primeira edição não sobreviveu até hoje. Isto é devido a guerras e incêndios. No entanto, podemos conhecer o livro em seis edições e em quase 150 listas. Esta é uma confirmação da grande popularidade do trabalho. Uma das listas mais completas é Pogodinsky. Data do século XVI.
"A Vida de Santa Eufrosina de Polotsk" éum verdadeiro monumento da literatura eslava oriental hagiográfica do século XII. O texto do livro é construído de acordo com os cânones que distinguiram a literatura hagiográfica. Acredita-se que este trabalho tenha um protótipo próprio. Eles poderiam muito bem servir como a obra "A Vida de Eufrosina de Alexandria". No entanto, o autor do monumento literário eslavo oriental introduziu características individuais em seu trabalho. Assim, os pesquisadores notam o brilho dos diálogos e monólogos da própria Euphrosyne. É provável que tenham sido tiradas de livros escritos pela sagrada princesa.
Estrutura da "Vida de Eufrosina de Polotsk"
A famosa obra é precedida por uma introdução retórica, tradicional para a hagiografia. Em seguida vem a parte principal. Conta sobre o caminho de vida da santa mulher de Polochan, confirmando sua ascensão espiritual. A parte final do trabalho é o Louvor. Aqui, apesar das tradições hagiográficas, não há relatos de milagres póstumos ocorridos. Para aqueles que não leram A Vida de Eufrosina de Polotsk, um resumo do livro será dado abaixo.
Desejo por conhecimento
A obra “A Vida de Eufrosina de Polotsk” nos conta que desde a infância ela demonstrou um grande amor pela oração sincera e pelos livros. Predslava, segundo algumas fontes, recebeu sua educação na Catedral de Santa Sofia e, segundo outros - em casa, diretamente na corte do príncipe (esta versão é considerada mais provável).
As professoras das meninas eram apenas clérigos. Eles lhe deram uma educação, usando literatura hagiográfica e Sagrada Escritura em vez de livros didáticos. Segundo os professores e da biografia dos santos, a meninaTive uma ideia dos estatutos e costumes que existiam no mosteiro. A ciência veio fácil para ela. Ela estava à frente de seus pares em muitos aspectos. Na "Vida …" seu amor incomum pelo aprendizado, grandes habilidades e diligências são notadas. Predslava tinha amplo acesso a livros. Em sua casa havia uma extensa biblioteca, onde, além da literatura religiosa, a menina lia um romance sobre as façanhas de A. Macedonian, coleções de aforismos e ditos, etc. a essência da natureza, bem como livros com história antiga.
A "Vida de …" também indica que a menina desde cedo combinou o amor pela educação com a oração concentrada. Sua sabedoria "perguntou" não só os pais. A fama de Predslava se espalhou por muitas cidades.
Escolhendo um caminho de vida
A princesa de Polotsk se distinguia não apenas por sua sabedoria, mas também por sua beleza. No entanto, ela rejeitou inúmeras propostas de casamento que chegaram a ela sem qualquer hesitação. Predslava conscientemente decidiu desistir da vida mundana aos 12 anos. Este foi o período em que os pais começaram a pensar no casamento de sua filha. A menina foi guiada por idéias sobre o serviço altruísta a altos ideais morais e a importância da perfeição espiritual. A princesa decidiu seguir "seu noivo" - por Cristo.
Predslava recorreu a um parente que morava em Polotsk, a viúva de seu tio Roman Vseslavich. Ela era uma abadessa e poderia ajudar a menina a se tornar freira. No entanto, a extraordinária beleza de Predslava e sua tenra idadeparecia à velha princesa incompatível com a tonsura. A mente profunda e a alta convicção religiosa da menina ajudaram a convencer a velha princesa. A abadessa chamou um padre, que fez os votos, dando a Predslava o nome de Eufrosina.
Anos Monásticos
Por algum tempo, Euphrosyne de Polotsk passou por uma escola de obediência ao Senhor. Ao mesmo tempo, ela morava no mesmo mosteiro em que fez a tonsura. No entanto, um pouco mais tarde, ela recebeu a bênção do bispo de Polotsk Elijah e foi morar na Catedral de Santa Sofia. Seu quarto era uma cela - "um cranberry de pedra". Nesta catedral, Euphrosyne foi especialmente atraída pela biblioteca. Dos livros que estavam nele, a freira "estava saturada de sabedoria", e a incrível concentração da princesa ajudou a compreendê-lo profundamente.
Todos esses anos, o Reverendo não deixou o amor pelo ensino. E, ao mesmo tempo, ela acreditava que a iluminação espiritual é parte integrante da misericórdia e do amor pelas pessoas. Euphrosinia começou a reescrever livros, revelando sabedoria a todos com a ajuda de sua diligência. Naqueles anos, apenas os homens estavam envolvidos neste trabalho árduo. E o simples fato de uma jovem ter aceitado tal trabalho já era um feito em si.
Parte dos livros transcritos por Euphrosyne foram colocados à venda. O produto disso, a pedido das freiras, foi distribuído aos pobres. Ao mesmo tempo, a famosa princesa começou a escrever seus próprios livros. Neles, ela captou ensinamentos e orações, e também fez traduções do latim e do grego. Além disso, Euphrosinia se correspondia com seus irmãos em espírito e com seus compatriotas. Um deles foiKirill Turovsky. Ao mesmo tempo, o Reverendo não foi à luta com as antigas tradições existentes. Ela buscou "iluminação com luz", que manifestou a mais alta sabedoria de uma mulher.
Abrindo seu próprio mosteiro
Segundo a "Vida…", Elias - Bispo de Polotsk - recebeu do anjo de Deus a confirmação do ápice do ascetismo e do serviço de Eufrosina. Ao mesmo tempo, os poderes superiores lhe indicaram que ele deveria colocar uma freira à frente do mosteiro. Três vezes com uma mensagem semelhante, o anjo apareceu ao Monge Euphrosyne, que aceitou de bom grado a escolha de Cristo. Para a localização do mosteiro, foi determinada uma vila localizada não muito longe de Polotsk. Aqui estava a Igreja do Salvador e o local de sepultamento dos bispos.
A entrega cerimonial da Vila Euphrosyne ocorreu na Catedral de Santa Sofia. O próprio Bispo Ilya abençoou o Reverendo para criar um convento neste lugar.
Flor do mosteiro
Reverendo Euphrosyne de Polotsk tornou-se o fundador do Convento da Transfiguração. Este mosteiro era amplamente conhecido em toda a terra de Polotsk. As irmãs Euphrosyne e as irmãs Euphrosyne também foram tonsuradas aqui.
Uma escola feminina foi estabelecida no mosteiro. Executou atividades educacionais de Euphrosyne de Polotsk. A princesa, que reuniu as meninas, ensinou-lhes a cantar e escrever livros, bordados e muitos outros ofícios úteis. A freira também cuidou para que as meninas conhecessem a lei de Deus e fossem trabalhadoras. Vale a pena notar que a escola, fundada no Mosteiro da Transfiguração do Salvador, de muitas maneiras contribuiu para o rápido florescimentomorada.
Construindo um templo
Em meados do século XII, no local de uma igreja de madeira, Euphrosyne de Polotsk decidiu construir uma de pedra. Para realizar seu sonho, ela procurou John para pedir conselhos. Este monge já tinha experiência na construção de templos. De acordo com o "Life …" todo o trabalho foi bem rápido. Já 30 semanas depois, o templo de Euphrosyne de Polotsk foi erguido. Sua descoberta ocorreu em 1161. "Vida…" conta a história de uma diva que aconteceu bem no final da ereção. Consistia no fato de que durante o processo de construção os tijolos se esgotaram e os pedreiros não sabiam como concluir seu trabalho. Mas no dia seguinte, depois da oração do santo, os artesãos encontraram o material certo no forno.
A Igreja de Euphrosyne de Polotsk nunca deixa de surpreender os pesquisadores. Difere de muitos edifícios da época em suas proporções, teto de duas águas, bem como no alongamento incomum do tambor. O interior da igreja em si parece misterioso para os visitantes: apesar das paredes maciças, está repleto de pilares grossos.
Equipamento do Templo
Após a construção da nova igreja, Euphrosyne trabalhou ativamente para garantir que esta casa de Deus tivesse todo o necessário para a realização dos cultos. A freira convidou artistas que pintaram as paredes com cenas bíblicas com rostos de santos. Desenhos incríveis em sua beleza foram pintados nos coros, assim como na cela destinada ao Reverendo.
Para seu próprio mosteiro na Igreja de Euphrosyneadquiriu um ícone da Mãe de Deus (a milagrosa Hodegetria de Éfeso). Segundo a lenda, o próprio evangelista Lucas escreveu.
Cruz do Altar
Um lugar especial no novo templo foi dado ao item feito pelo melhor joalheiro de Kiev, Rus Lazar Bogsha. Esta é a cruz de Euphrosyne de Polotsk. Foi encomendado por uma freira especialmente para a igreja que ela construiu. A data exata de fabricação (1161) e o nome do mestre estavam visíveis na cruz.
A Cruz de Eufrosina de Polotsk tem uma forma de seis pontas. Segundo os teólogos, tal decisão é um símbolo da luz primitiva. As seis pontas da cruz significam aqueles seis dias durante os quais o Senhor criou o mundo. Uma obra-prima da arte da joalheria antiga foi decorada com ilustrações relacionadas a toda a história do Novo Testamento, bem como à antiga igreja. A cruz (ver foto) de Euphrosyne de Polotsk tinha imagens de Cristo e da Mãe de Deus, o Arcanjo Gabriel e Miguel, os apóstolos Paulo e Pedro, a própria Santa Eufrosina, bem como João Batista. Metais preciosos e pedras decoraram este item historicamente significativo.
Mas as relíquias receberam um valor especial por partículas de relíquias sagradas. Assim, na cruz superior na parte frontal da Cruz, foi colocado o Sangue de Cristo. Um pouco mais abaixo está a "Árvore que Dá Vida". Na mira superior no verso havia uma pedra retirada do Sepulcro da Santíssima Theotokos, e abaixo estava uma partícula do Santo Sepulcro.
Infelizmente, durante a guerra com a Alemanha nazista, o santuário desapareceu sem deixar vestígios. Esta Cruz, tal como a notória Sala de Âmbar, é considerada uma das mais valiosas obras de arte, a procura deque ainda estão em andamento. Até hoje, no Mosteiro de St. Euphrosyne Polotsk existe uma cópia exata da relíquia, que foi feita em 1997 pelo joalheiro-esm alte de Brest N. P. Kuzmich.
Mosteiro
Euphrosyne de Polotsk é considerada a fundadora não só do convento. Por sua ordem, um mosteiro foi construído e com ele - a igreja de St. Mãe de Deus.
Subseqüentemente, ambos os mosteiros tornaram-se verdadeiros centros de educação para o Principado de Polotsk. Nas escolas abertas sob eles, os jovens aprendiam a escrever, ler e escrever. Bibliotecas e oficinas para escrever livros funcionavam aqui, assim como pintura de ícones e trabalhos de joalheria. A própria Monge Euphrosyne de Polotsk criou e depois escreveu orações e sermões. Mas, além de suas atividades educacionais, a freira era conhecida por seus contemporâneos como conselheira, pacificadora e juíza justa.
Últimos anos de vida
Estando na velhice, Euphrosyne decidiu ir em peregrinação à santa Jerusalém. Lá ela, exausta depois de uma longa viagem, adoeceu e logo morreu. A princesa de Polotsk foi enterrada não muito longe de Jerusalém, no mosteiro de St. Teodósio. Em 1187, ocorreu o enterro do santo. Seus restos mortais foram transportados para a caverna Feodosiev do Kiev-Pechersk Lavra. Somente em 1910 as relíquias do santo foram entregues a Polotsk.
