Um provérbio bem conhecido diz: "Você não pode pular acima de sua cabeça." É difícil argumentar com isso, pois é fisicamente impossível implementá-lo. Mas ir além do seu "eu" é bem real, pelo menos é o que diz a psicologia transpessoal.
Psicologia fora de mim
A palavra "transpessoal" significa "transcendendo uma pessoa em particular". Podemos dizer que esta é uma psicologia que existe fora da experiência razoável, fora do homem. A primeira menção à psicologia transpessoal data de 1902. William James falou sobre isso em palestras. É ele quem é considerado por alguns pesquisadores o fundador da psicologia transpessoal, embora Carl Jung tenha sido o primeiro a falar sobre o inconsciente transpessoal. Ele usou o termo como sinônimo de inconsciente coletivo.
Em uma ciência independente, essa direção tomou forma no final dos anos 60 do século passado como uma direção da psicologia humanista. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts e outros são considerados representantes da psicologia transpessoal.
Alteradoconsciência
A pesquisa transpessoal estuda estados de consciência alterada quando ela vai além do "eu" usual. A maior parte dos materiais da psicologia transpessoal é extraída da interpretação dos sonhos, da experiência da meditação e do paranormal.
Representantes desta direção permitem a existência de poderes superiores, mas evitam o apego a qualquer religião em particular. A psicologia transpessoal luta pela liberdade, amor e fraternidade universal. A principal tarefa dessa direção é superar o isolamento pessoal, a autossuficiência e o centramento. O que seus representantes disseram sobre essa ciência?
William James
Nas palestras de Gifford, que foram chamadas de "As Variedades da Experiência Religiosa", W. James enfatizou o fato de que para compreender as experiências espirituais é necessário usar métodos empíricos. Os cientistas cometem um erro quando começam a dividir a realidade em objeto de observação e sujeito, porque tudo depende do observador externo. Como uma pessoa interpreta a realidade que vê deve ser objeto de pesquisa. Como resultado, será possível explorar o nível de consciência de um indivíduo e quanta transformação espiritual ele precisa.
Abraham Maslow
Este cientista esteve nas origens da psicologia humanista, o foco principal de sua atividade são as "experiências de pico". Estes incluem insiders, momentos de pico de amor, êxtase, perda dos limites do próprio "eu". A descrição desses momentos tornou-se o principalpretexto para o desenvolvimento da psicologia transpessoal.
Durante uma palestra em São Francisco, Maslow falou do surgimento de uma "quarta força" que estudaria a experiência que uma pessoa experimenta ao meditar ou tomar drogas psicodélicas. Naquela época, havia apenas três ramos da psicologia: behaviorismo, psicanálise e psicologia humanista. Mas nenhum deles foi capaz de descrever aqueles fenômenos que se destinavam à "quarta força". Mesmo a psicologia humanista, referida como a "terceira força", era limitada em seus métodos. Isso serviu como uma boa ajuda para o surgimento de uma nova direção.
Nova Escola
Alguns meses depois que Maslow anunciou a necessidade de criar uma "quarta força", no estado da Califórnia, em Menlo Park, foi realizada uma reunião de cientistas, que contou com a presença de A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman e S. Margulis. O objetivo deste encontro é criar uma nova escola que possa estudar a experiência disponível ao homem, incluindo estados alterados de consciência. No início, essa direção foi chamada de transumanística, mas depois que os cientistas chegaram a um acordo comum e deram um nome moderno.
Para designar o tema da psicologia transpessoal, os cientistas deduziram dois aspectos de estudo: subjetivo e objetivo. No aspecto subjetivo, os cientistas exploram a experiência de uma pessoa que conseguiu sair dos limites de sua própria personalidade e se conectar com o cosmos e a natureza. No segmento de pesquisa objetiva, os cientistas estudam os fatores queque influenciam o comportamento e o pensamento humano.
Dois anos após a fundação desta escola, foi criada a Associação de Psicologia Transpessoal. Após a morte de A. Maslow e E. Sutich, a nova tendência foi dividida em três direções principais. O primeiro foi baseado na pesquisa de Stanislav Grof, o segundo foi criado com base nos ensinamentos de Ken Wilber. A terceira direção não tinha representante próprio, concentrava as principais emboscadas do desenvolvimento e conquista de uma nova tendência na psicologia.
Recursos
Psicologia transpessoal é uma seção especial da psicologia que não apenas explora estados alterados de consciência, mas também cria métodos que ajudarão uma pessoa a resolver seus problemas externos e internos. Este ramo da psicologia não se limita a nenhuma estrutura ou convenção. Aqui, novas teorias, visões e abordagens são combinadas com sucesso com a cosmovisão oriental.
Psicólogos desta direção científica estudam o mundo espiritual de uma pessoa que antes não tinha muita importância.
A psicologia transpessoal difere de outras correntes por uma combinação de diferentes direções e ciências. Há também orientações psicológicas, filosofia, ciências exatas e práticas espirituais.
Principais destinos
As tendências mais significativas na psicologia transpessoal incluem:
- Pesquisa sobre estados alterados de consciência.
- O estudo das práticas espirituais no contexto da psiquiatria e da psicologia.
- Parapsicologia.
- Respiratórioexercícios.
- Yoga e meditação.
- Drogas farmacológicas e psicodélicas.
- Práticas de cura.
- Crescimento espiritual e processos de envelhecimento.
- Morte e experiências associadas a ela.
Experiências
A personalidade na psicologia transpessoal às vezes está sujeita a experiências. A ciência transpessoal os divide em dois grupos: experiências em estados expandidos de consciência e além.
O primeiro subgrupo inclui a experiência adquirida no continuum espaço-tempo. Por exemplo, estados de quase morte, nascimento, período perinatal, clarividência, retorno a vidas passadas, telepatia, etc. Quanto ao segundo subgrupo, inclui experiências espirituais e mediúnicas, durante as quais a pessoa entra em contato com seres altamente desenvolvidos ou fusão ocorre a consciência humana com o superplanetário.
Escolas, referências, rejeição
Hoje, as seguintes áreas se destacam na ciência transpessoal:
- Psicologia Junguiana.
- Psicologia arquetípica ou profunda baseada nos ensinamentos de D. Hillman.
- Psicossíntese.
- Obras de Maslow, Wilber, Tart, Washburn que se destacam em uma direção.
- Obras de Stanislav Grof.
- Psicoterapia.
Por mais lamentável que possa parecer, a American Psychological Association não reconhece atualmente a psicologia transpessoal como uma direção psicológica completa. Cientistas de todo o mundo acreditam que issofluxo psicológico é outro fenômeno da pseudociência.
As comunidades científicas não reconhecem as tendências modernas da psicologia transpessoal. As ideias humanistas, nas quais se basearam as primeiras abordagens da nova tendência psicológica, agora estão sendo criticadas por cientistas conservadores. Embora isso não seja surpreendente, ao longo da história da humanidade, a sociedade sempre se indignava com visões novas e revolucionárias.
Teoria de Ken Wilber
E apesar de todos os obstáculos e mal-entendidos, os métodos da psicologia transpessoal continuam a se desenvolver. Ao mesmo tempo, K. Wilber foi o fundador de uma abordagem separada, que foi chamada de integral. Em seu primeiro trabalho científico, O Espectro da Consciência, ele chegou à conclusão de que a consciência humana consiste em vários níveis (espectros) de autoconsciência. Esses espectros abrangem todos os níveis possíveis de consciência, desde a unidade sem limites com o Universo até o nível da máscara, onde o indivíduo se identifica com algo, suprimindo suas características negativas.
De acordo com Ken Wilber existem 5 níveis:
- Máscara de espectro. Estando em um ambiente social diferente e caindo sob sua influência, uma pessoa pode suprimir ou mesmo deslocar suas qualidades negativas, memórias, experiências, limitando-se assim. Como resultado, a pessoa perde a capacidade de se realizar plenamente.
- O espectro do corpo e do ego. Nesse nível, uma pessoa entende claramente o que consiste em uma concha física (corpo) e uma alma. Embora o conceito de "alma" ainda seja algoentão abstrato, não experiência vivida.
- Espectro existencial. O indivíduo passa a se perceber como uma espécie de ser psicofísico que vive em dimensões espaço-temporais. Uma pessoa percebe que existe ele - uma personalidade, e também existe o mundo exterior.
- Espectro transpessoal. Nesse nível vem a percepção de que a vida humana não se limita ao corpo físico. O indivíduo percebe que é algo mais, mas ainda não sente unidade com o universo.
- Uma consciência. Nesse nível, está implícita a unidade final com tudo o que existe ao redor. Uma pessoa torna-se inseparável da existência, ou seja, pode ser considerada tudo o que existe.
A consciência se desenvolve em uma sequência hierárquica dos níveis mais baixos aos mais altos.
Psicologia Transpessoal de Grof
Stanislav Grof deu uma grande contribuição ao desenvolvimento desta tendência ao introduzir o conceito de terapia holotrópica. Esse conceito refere-se à teoria e prática da psicoterapia e do autoconhecimento em estados alterados de percepção, que levam ao retorno da integridade. Para desenvolver esse método, o cientista estudou o estado de consciência alterada por 30 anos. Agora a terapia holotrópica é usada:
- Para resolver situações desesperadoras.
- Tratamento para transtornos mentais.
- Tratamento de doenças psicossomáticas.
- Desenvolvendo talentos e habilidades.
Essência da terapia
As conquistas de Groff na psicologia transpessoal são mais intencionaispara uso prático. A essência da terapia holotrópica é baseada na ativação da parte inconsciente da consciência. Para isso, uma técnica especial de respiração holotrópica e músicas especiais são usadas.
Essas técnicas permitem ativar o fluxo de energia interna, que transforma um estado deprimido em um fluxo de experiências. Então uma pessoa só precisa seguir esse fluxo, onde quer que ela o leve. A energia pode encontrar seu próprio caminho para a cura.
A respiração holotrópica cria condições sob as quais todo o lixo acumulado no subconsciente sai de uma forma completamente natural. Negócios inacabados são liberados através do movimento, palavras não ditas se transformam em vários sons, emoções reprimidas são liberadas através de expressões faciais e postura. Este trabalho deve continuar até que tudo o que foi despertado pela respiração tenha secado e o corpo esteja completamente relaxado.
Sessões de Terapia Holotrópica
Estando em um estado de consciência alterada, uma pessoa pode voltar no tempo e ver novamente ou mesmo reviver os eventos traumáticos de sua vida. Observando os eventos do passado, uma pessoa tem a oportunidade de entender o que aconteceu, aceitar a situação atual e se libertar do fardo do passado. Vale ress altar que o indivíduo tem a oportunidade de visitar não apenas os eventos de seu passado, mas também suas vidas passadas. E é muito mais provável que isso mude sua visão do mundo. Vendo suas encarnações passadas, uma pessoa entenderá por que nasceu neste lugar e tempo em particular. Ele mesmo poderesponda às perguntas por que ele tem essas oportunidades, entenda quais habilidades ele tem e por que essas pessoas o cercam.
Nas sessões de terapia holotrópica, a pessoa pode se sentir como uma planta ou animal, pode se comunicar com seres sobre-humanos e vivenciar a experiência da unidade com o Universo. Ainda hoje, a terapia holotrópica é considerada uma das melhores realizações da psicologia transpessoal. Sentindo tais experiências, uma pessoa nunca mais será a mesma, não, ela não se perderá, pelo contrário, ela entenderá qual é o seu verdadeiro destino, e olhará o mundo de uma nova maneira.
A psicologia transpessoal é uma ciência que estuda um estado alterado de consciência. Apesar de nunca ser reconhecido na comunidade científica, ele existirá, porque uma pessoa não é apenas pele e osso, mas também uma alma buscando se conectar com o Universo.