Muitas pessoas criadas em uma cultura cristã estão familiarizadas desde a infância com um caráter de doutrina religiosa e folclore próximo à igreja como Satanás. Caso contrário, ele é chamado de diabo, que em grego significa "caluniador", ou seja, o acusador das pessoas no julgamento de Deus. Na cultura pós-cristã de hoje, marcada pelo ressurgimento da magia e da feitiçaria, fala-se cada vez mais sobre como invocar o diabo à vontade.
Ao mesmo tempo, os rituais de várias culturas estão ganhando popularidade, cuja descrição é o assunto deste artigo. Mas primeiro você precisa entender que a cultura é formada em torno do culto. Portanto, antes de prosseguir com a divulgação das cerimônias de vocação propriamente dita, é necessário primeiro entender o papel desse personagem na religião formadora de cultura.
Visão sobre Satanás no Cristianismo
De acordo com a doutrina tradicional católica (e ortodoxa também), o diabo é um anjo caído. Uma vez ele foi um anjo brilhante e até ocupou a posição da destra de Deus, mas, tendo se tornado orgulhoso, ele se rebelou contra o Criador e foi derrubado do céu. Privado da dignidade angelical,ele levou consigo um terço dos anjos que estavam sob sua subordinação, que então se transformaram em demônios e demônios da teologia cristã. Todo esse conglomerado que caiu do céu, sob o comando do diabo, formou o reino das trevas e do mal. Sua principal atividade é a caça às almas das pessoas que odeiam como portadoras da imagem e semelhança divinas, por isso tentam destruí-las, destruindo-as no fogo do submundo. É assim que o mundo do diabo e dos espíritos caídos é descrito na comunidade cristã antiga, medieval e muitas vezes na moderna.
O reverso da moeda é que durante séculos a imagem do diabo concentrou em si todas as qualidades, atributos que eram considerados maus e pecaminosos. Portanto, com o tempo, essa figura tornou-se um símbolo poderoso da liberdade e permissividade deste mundo (especialmente sexual). E como as qualidades ditas básicas e pecaminosas de uma pessoa são tão naturais quanto suas virtudes boas e altamente morais, o diabo sempre despertou o interesse, e às vezes a simpatia, de indivíduos e comunidades inteiras.
Escritores, poetas, teólogos, místicos estavam interessados no Diabo e, claro, todos os tipos de feiticeiros e feiticeiros não podiam ignorá-lo. A imagem viciosa proibida, misteriosa, misteriosa, repugnante e ao mesmo tempo atraente de Satanás teve uma influência tão forte na cultura da Europa que até as igrejas cristãs adornam suas esculturas. E não é à toa que os tratados medievais sobre magia estão simplesmente repletos de manuais explicando como invocar o diabo.
Mas Satanás é conhecido não apenas no cristianismo. Ele é o símbolo coletivo de todosReligiões abraâmicas, cuja família, além de vários seguidores de Jesus Cristo, inclui o judaísmo e o islamismo.
O Diabo no Islã
O anjo caído e oponente de Deus é descrito no Alcorão em termos gerais da mesma forma que a tradição cristã o chama - um gênio de alto escalão, derrubado do céu por desobediência e orgulho, que, por causa de vingança, jurou prejudicar todas as coisas vivas e pessoas em primeiro lugar. Todos os gênios do mal, que também são chamados de shaitans, estão sob seu controle.
No processo de desenvolvimento da cultura islâmica, é claro, surgiram grupos de pessoas e pensadores individuais, dando a Iblis uma certa honra. Isso foi mais claramente expresso no Sufismo e na periferia do Islã - na religião dos Yezidis. Mas, em geral, a adoração ao diabo não foi tão fortemente desenvolvida nos países muçulmanos como na Europa. Portanto, praticamente não há guias sobre como convocar o diabo. Isso não significa que eles não existam. É apenas a severidade da punição para tais transgressões, se expostas, que faz com que os servos do espírito rebelde mantenham seus ritos em segredo.
O Diabo no Judaísmo
Quanto à religião do povo judeu, Satanás é uma figura muito mais modesta nela do que no folclore cristão extremo ou muçulmano moderado. Para os judeus, o diabo é antes de tudo um anjo que não tem vontade própria e cumpre o papel que lhe foi atribuído como acusador da humanidade. Sua tarefa é fornecer às pessoas uma escolha entre o bem e o mal. Ele não é nadao princípio e a personificação do mal universal e, portanto, muito pouca atenção é dada à sua pessoa.
No entanto, as construções cabalísticas desenvolveram a demonologia do judaísmo para um sistema incompreensivelmente complexo associado ao processo de emanações divinas - as Sefirot. Na linguagem da Cabalá, as forças demoníacas são chamadas de Klipot, mas diferem bastante do diabo personificado em questão, então não faz sentido analisá-las em detalhes. A única coisa que pode ser notada é que as doutrinas cabalísticas reinterpretadas por magos cristãos deram um conjunto heterogêneo de sistemas demonológicos, cujo reverso foi a compilação de muitas recomendações já práticas sobre como invocar o diabo.
Mas este ainda é o substrato da cultura cristã, embora enriquecida com o misticismo judaico. O satanismo puramente judaico, em princípio, não existe, uma vez que a natureza e o papel do diabo na teologia judaica são insignificantes. A partir disso, fica claro por que apenas a ortodoxia cristã foi capaz de, através da ex altação do diabo, dar origem ao seu próprio antípoda - um culto satânico de pleno direito, ou seja, o cristianismo ao contrário. Agora é hora de falar sobre os caminhos que levam ao encontro com o espírito caído.
Cerimônias de invocação do diabo na cultura da Europa Ocidental
Em vista do exposto, não é de surpreender que os rituais mais populares e conhecidos para invocar Satanás venham da Europa Ocidental. Foi nesta terra que o culto do lorde das trevas foi totalmente formado pela primeira vez. Portanto, o foco será nela.
"Invoca o diabo, pecador imundo", ou duas palavras sobre a missa negra
De acordo com as idéias européias, a maneira mais fácil e ao mesmo tempo mais comum de entrar em contato com Satanás é cometer um pecado. E quanto maior o pecado, maior o efeito que dará. Quais são as piores ofensas no cristianismo? Primeiro, é uma negação de Deus e de Cristo, acompanhada de blasfêmia e oração ao príncipe das trevas. Em segundo lugar, é um sacrifício a Satanás (de preferência sangrento). Em terceiro lugar, relações sexuais pervertidas ilegais. Todos esses três componentes juntos deram origem a um ritual satânico específico chamado de missa negra. Essas paródias de liturgias cristãs são conhecidas desde pelo menos o século XI. O diabo, de plantão, em forma visível, não aparecerá, é claro, durante tal cerimônia, mas a participação espiritual nesse arquétipo do mal e do vício será sentida de maneira bastante vívida. Claro, advertimos fortemente contra a tentação de colocar em prática tais ritos. No mínimo, sacrifício sangrento é definitivamente melhor evitar.
Inquisição, bruxas e Satanás
O tema das bruxas era muito popular durante o Renascimento na Europa. Hoje, o interesse por ele também é alto, mas de um ângulo diferente. Assim como as bruxas eram temidas e perseguidas no passado, elas são admiradas e admiradas hoje. Mas se em nosso tempo as práticas das bruxas estão mais associadas ao paganismo, então em tempos antigos elas estavam intimamente associadas ao satanismo. Isso é claramente evidenciado pelos documentos dos processos inquisitoriais. A feiticeira, segundo eles, é uma mulher que soubeconvocar o diabo para um acordo. Em troca de sua alma e um juramento de prejudicar todos os seres vivos, ela recebeu certos poderes mágicos e poder sobre os elementos da natureza.
Tratado Infernal
Para que o acordo entre a bruxa e o diabo acontecesse, ele tinha que ser selado com um contrato escrito especial escrito em pergaminho virgem. Tal contrato foi selado com assinaturas, que se acredita serem desenhadas com sangue. Como lembrete, o diabo também deixou sua marca no corpo da bruxa. Segundo a lenda, ela tinha a aparência de uma pequena marca de nascença, que era insensível à dor. Ela também recebeu um familiar - um demônio que, por um lado, deveria ajudar a bruxa e, por outro, monitorar como ela cumpre os termos do contrato. Externamente, o familiar geralmente tinha a aparência de um animal. Pode ser um cachorro, um rato, uma cobra ou um gato. A bruxa também invoca o diabo no Sabá, mas este é um caso separado.
Sabá das bruxas e adoração a Satanás
Às vezes as bruxas se reuniam para seu feriado mágico - o sábado. Envolvia a prática de magia, festas, danças e orgias. O ritual central dessa ação era uma missa negra, cujo objetivo era convocar o diabo. O feitiço não foi usado para isso, pois as bruxas chamavam o senhor do submundo como seu mestre e, portanto, não por ordem, mas por oração. Os feitiços eram usados por adeptos da magia cerimonial, que não tanto adoravam Satanás quanto tentavam encontrar nele um parceiro. Segundo os inquisidores, o diabo aparecia em tais festividades na forma visível de um bode preto e aceitava adoração de suas filhas.na forma de um beijo sob a cauda, onde estava localizado o segundo rosto.
Magia cerimonial, ou Como invocar o diabo pela força
Ao contrário das bruxas, o mágico prático não pediu a Satanás para aparecer. Ele tentou obrigá-lo a fazer isso. Para fazer isso, em um dia e hora especiais, retirou-se para um lugar secreto e desenhou um círculo, ao longo das bordas do qual escreveu fórmulas de proteção. Tendo realizado todas as cerimônias prescritas, ele, lendo calúnias especiais, tentou convocar o diabo. Um feitiço real, reforçado pelos nomes de Deus, era fazê-lo vir, e cerimônias mágicas especiais para assumir uma forma visível. Além disso, o mago exigia de Satanás (ou do demônio que o substituía) o que ele queria receber, ameaçando em caso de recusa com a punição do Todo-Poderoso. Quando o desejado foi recebido, o demônio teve que ser solto em paz, novamente com feitiços especiais. E só mais tarde o feiticeiro poderia ir com segurança além da fronteira do círculo mágico. Existem muitos manuais detalhados sobre como invocar o diabo. O mais popular deles é a "Chave de Salomão". Também são conhecidos os grimórios do Papa Honório e da chamada Goécia.
Orientação prática
Eu quero acreditar que ninguém pensaria em chamar Satanás em casa. Mesmo que nada aconteça, o arquétipo psicológico do mal ainda é atualizado no subconsciente, que está repleto de problemas psicológicos. Portanto, apenas para satisfazer a curiosidade, pode-se dar um exemplo de feitiço que ajudará a resolver a questão de como invocar o diabo, em latim.
Então, primeiro você precisa se aposentar. É importante que durante a cerimônia ninguém interfira - nemtelefonema, nenhum membro da família, nenhum gato doméstico. Só quem realmente precisa, que está ciente da total responsabilidade dessa ação, e também do fato de que as forças das trevas estão longe de ser altruístas e para qualquer serviço exigirá mais do que um alto preço - uma alma imortal (própria ou as pessoas mais próximas e amadas) chama o diabo.
Então, o feitiço em si (lido em um círculo de cor):
Satanás, oro te, appare te rosto! Veni, Satanás! Ter oro te! Veni, Satanás! Oro te pro arte! Veni, Satanás! A te spero! Veni, Satanás! Opera praestro, ater oro! Veni, Satanás! Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satanás! Amém.”
Invocando o diabo na cultura americana
A cultura americana, herdeira da cultura europeia, ricamente temperada com as tradições dos judeus, índios nativos americanos e vários emigrantes do Oriente, entre outras coisas, produziu as primeiras associações religiosas satânicas legais. Seu cerimonial é em muitos aspectos próximo ao europeu em termos de conjunto de símbolos, mas muito mais sincrético. Por exemplo, muitas vezes na cerimônia de convocação do diabo, este último é associado ao deus egípcio Set. Por causa disso, os símbolos egípcios tradicionais - ankh, esfinge, estelas com inscrições hieroglíficas, etc. são de particular importância no rito.
Por outro lado, os desafios do diabo são organizados em feriados pagãos europeus tradicionais - Halloween e Walpurgis Night. O rito geralmente inclui sexo grupal, uma cerimônia mágica de invocação e às vezes até um sacrifício. Toda a ação é realizada principalmente à noite na natureza.ou igrejas abandonadas. Ao contrário da tradição européia, chamar o diabo na América raramente é feito sozinho. Na maioria das vezes, ocorrem chamadas coletivas.
Cultura eslava e os desafios do diabo
Não há necessidade de falar sobre o fato de que o culto a Satanás se espalhou amplamente nos territórios dos eslavos. Mas ainda assim, desde o batismo da Rússia, a oposição pagã em alguns lugares assumiu a forma de adoração consciente ou inconsciente ao diabo. Muitas vezes, o anjo rebelde nas cidades e aldeias russas estava associado a Chernobog - uma divindade eslava pagã e escura. E eles o chamavam, respectivamente, com ritos eslavos, a saber: durante uma refeição ritual, uma taça de vinho era passada em círculo, recitando certos feitiços para chamar o diabo - Chernobog.
Com a superação da dupla fé, quando o cristianismo começou a reinar supremo no espaço cultural da Rússia, eles começaram a esquecer Chernobog e, se necessário, realizava-se o seguinte rito para invocar o diabo: era preciso ir para um balneário frio à noite. Lá, tire a cruz peitoral e coloque-a sob o calcanhar esquerdo. Então, por uma conspiração especial, o chamador renunciou a Cristo, a Mãe de Deus e a todos os santos e se entregou a Satanás, que deveria aparecer após tal ação na realidade ou em sonho. Às vezes, um sacrifício adicional na forma de comida e vinho era deixado para o diabo.
