"Conheça a si mesmo e conhecerá o mundo." Isso é o que os filósofos disseram. Ao longo da vida, as pessoas se fazem perguntas: “Quem sou eu realmente?”, “Quem me tornarei, superando as dificuldades da vida?”, “Como os outros me veem?” No século 20, as pessoas começaram a prestar mais atenção à sua própria alma, consciência de sua personalidade, então a direção do autoconceito, ou ego-identidade, apareceu na psicologia. Esta definição não é amplamente conhecida.
Como os psicólogos entendem
Ego-identidade é um sentimento subjetivo quando uma pessoa está consciente de si mesma interna e externamente. Pelo contrário, é uma compreensão da integridade da própria natureza no processo de crescimento ou declínio em diferentes áreas da vida.
Em palavras simples, a identidade do ego é a combinação de papéis sociais de uma pessoa com base na imagem de sua personalidade e interação com a sociedade. Ou seja, quem quer que uma pessoa seja no momento, por exemplo, no trabalho ele é médico, em casa ele é marido e pai, ainda é a mesma pessoa.
Ao mesmo tempo, a identidade do ego é a proteção do indivíduo das influências ambientais. Se uma pessoa tem uma natureza inteira, então ela não écai sob a influência de outros, pois está ciente de sua individualidade.
Ego-identidade é o desenvolvimento de uma pessoa ao longo da vida. Via de regra, termina apenas no momento de sua morte.
Psicanálise e identidade do ego
Esse conceito foi usado pela primeira vez pelo psicólogo alemão Erik Erickson. Suas obras são dedicadas à teoria da identidade pessoal. As visões de Erickson diferiam das teorias de Freud, mas eram uma continuação esquemática dos principais conceitos do psicanalista. Se Sigmund Freud acreditava que o Ego resolve o conflito entre instintos e moralidade, então Erikson em suas obras mostra que a identidade do ego é um sistema independente, por assim dizer, um mecanismo que interage com a realidade através do pensamento e da memória.
Erickson deu grande atenção não só aos problemas da infância, mas também à vida humana, às características históricas em que o indivíduo se desenvolveu na esfera social.
Além disso, a diferença entre as visões de Freud e Erickson é que a primeira se limitou apenas à influência dos pais na formação da personalidade da criança. Erickson levou em consideração as características culturais, as condições em que ocorre o desenvolvimento da personalidade.
Não confunda psicanálise e identidade pessoal. A identidade do eu é, sem a psicanálise como tal, a consciência da própria essência, ou seja, são duas direções completamente diferentes. Esta é a diferença chave entre as teorias de Erickson e Freud.
Estágios de desenvolvimento
Erickson identificou 8 estágios de desenvolvimento da identidade do ego pelos quais toda pessoa passa. Eles entramcerto tempo. Ao passar para um novo estágio, uma pessoa experimenta uma crise, o que significa que atingiu a maturidade psicológica em sua idade. A crise é resolvida positiva ou negativamente. Com uma resolução positiva do conflito, o ego adquire novas habilidades e então a personalidade fica saudável. Para superar positivamente a crise, pessoas próximas devem ajudar a pessoa a passar para um novo estágio.
| Palco | Idade | Crise psicológica | O lado em desenvolvimento da personalidade |
| Infância | Nascimento até 1 ano | Confiança é desconfiança | Esperança |
| Primeira infância | 1-3 anos | Independência - vergonha e dúvida | Força de Vontade |
| Era do Jogo | 3-6 anos | Iniciativa é culpa | Alvo |
| Idade escolar | 6-12 anos | Trabalho duro é inferioridade | Competência |
| Juventude | 12-19 anos | Ego-identidade - confusão de papéis | Lealdade |
| Maturidade antecipada | 20-25 anos | Intimidade é isolamento | Amor |
| Maturação média | 26-64 anos | Produtividade estagnada | Cuidados |
| Maturidade tardia | 65 anos - falecimento | Consciência da Identidade - desespero | Sabedoria |
A primeira fase é a infância
Este é o primeiro período na vida de uma pessoa. A criança desenvolve um senso de confiança e segurançadas pessoas ao redor. A confiança surge não pelo cuidado com que os pais o tratam, mas pela constância das ações, reconhecimento do rosto da mãe. Quando os pais brincam com o bebê, dedicam tempo a ele, tratam-no com ternura, então a criança confia em outras pessoas. Com esse desenvolvimento, o bebê suporta com calma a ausência da mãe e não tem birras.
A desconfiança surge da desatenção por parte dos pais, se ele não vê o amor dos outros. Quando a mãe deixa de dar muito tempo ao bebê, volta às atividades interrompidas, a criança fica ansiosa.
Às vezes a resolução da primeira crise não ocorre nos primeiros anos de vida da criança, mas um pouco mais tarde. O problema da confiança e da desconfiança se manifestará em outros estágios de desenvolvimento, mas é o principal durante a infância.
Segunda etapa - primeira infância
De 1 ano a 3 anos, a criança desenvolve independência de ação. As crianças começam a explorar independentemente o mundo ao seu redor, conhecer seus pares, experimentar objetos “pelo dente”, tentar mostrar independência. A criança passa a entender que o controle dos pais pode ser encorajador e punitivo.
Se os pais fizerem algo em vez de uma criança: tirar os brinquedos ou se alimentar da colher, então ela tem um sentimento de vergonha. A vergonha também aparece com altas expectativas dos pais sobre o que a criança ainda não pode fazer, por exemplo, correr rápido, nadar na piscina, etc. A criança fica insegura e com medo do julgamento dos outros.
Erickson acredita nesse sentimentoa independência fortalece a confiança da criança nos outros. Com desconfiança, as crianças terão medo de tomar decisões, ficarão tímidas. Na idade adulta, buscam apoio na cara do companheiro ou amigo, podendo desenvolver mania de perseguição.
A terceira fase é a idade do jogo
Nesta idade, a criança é mais frequentemente entregue a si mesma, inventa jogos, compõe contos de fadas e faz perguntas aos pais. É assim que a iniciativa se desenvolve. Nessa idade, as crianças entendem que os adultos contam com sua opinião, não fazem ações sem sentido.
Quando os pais incentivam uma criança por suas ações, apóiam, então a criança faz planos para o futuro, quem ela se tornará, como ela viverá.
Em paralelo com a iniciativa, a criança desenvolve um sentimento de culpa por estar fazendo algo errado. Com pais rígidos que proíbem as crianças de fazer coisas independentes, o sentimento de culpa prevalece sobre o empreendimento da criança. Ele vai se sentir inútil e sozinho. Esses sentimentos continuarão a se manifestar na idade adulta.
Quarta etapa - idade escolar
A criança vai à escola e adquire as habilidades básicas da cultura da sociedade. Dos 6 aos 12 anos, a criança é curiosa e busca aprender coisas novas sobre o mundo ao seu redor. Nessa idade, a diligência se manifesta e se desenvolve nas crianças não apenas para as ciências, mas também para a casa: limpar a casa, lavar a louça etc.
Junto com o trabalho duro vem um sentimento de inferioridade. Quando uma criança vê que o conhecimento não é importante em seu país,ele duvida de suas habilidades ou entende que o treinamento não garante a segurança. Como resultado, o aluno não quer estudar, o desempenho acadêmico diminui, devido ao qual se manifesta mais o sentimento de inferioridade, que ele carregará até a idade adulta.
Quinta etapa - juventude
Este é o período mais importante, pois a criança já passou da infância, mas ainda não se tornou um adulto.
Um adolescente conhece outros papéis sociais desconhecidos e aprende a combiná-los em si mesmo: um estudante, um filho ou filha, um músico, um atleta, etc. personalidade. Este processo é influenciado pela sociedade e pelos pares.
Os adolescentes pensam em como eles se parecem aos olhos das outras pessoas. É durante este período que emerge a identidade do ego. O cumprimento de um papel social é comparado com experiências de vidas passadas.
Para ter certeza de sua identidade de ego, um adolescente compara sua integridade interior e a avaliação dos outros sobre si mesmo.
Sexta fase - maturidade precoce
No início da maturidade ou juventude, uma pessoa consegue uma profissão e começa uma família. Em termos de relacionamentos íntimos, Erickson concorda com Freud. Entre os 19 e os 30 anos, os jovens estão prontos para a vida íntima, tanto social quanto sexualmente. Até aquele momento, uma pessoa estava engajada na busca de identidade pessoal. Agora ele está totalmente preparado para criar relacionamentos interpessoais de longo prazo, e também existe o perigo de se proteger de relacionamentos íntimos.
Para Erickson, a definição de "intimidade" significanão só a vida sexual, mas também o sentimento de total confiança que uma pessoa tem em seus entes queridos. Em seu trabalho, o psicólogo fala sobre a intimidade sexual, a capacidade de descobrir a verdadeira essência de um parceiro. Isso é importante no início da idade adulta porque o amor adolescente é muitas vezes um teste da própria identidade com a ajuda de outra pessoa.
Mesclar sua identidade com a de outra pessoa sem medo de perder algo em si mesmo é uma condição essencial para alcançar a plenitude completa.
O oposto da intimidade é a solidão ou isolamento. Então uma pessoa cria apenas relacionamentos formais com outras pessoas. Ele limita seu círculo social ao mínimo, tornando-se um misantropo. Essas pessoas não compartilham sua própria identidade com os outros, e é por isso que não entram em relacionamentos de longo prazo.
É preciso amor para sair do isolamento. Esse sentimento romântico e erótico formará um relacionamento de longo prazo e duradouro.
Sétimo estágio - maturidade média
Uma longa etapa na vida de uma pessoa. Então ele tem uma escolha: produtividade ou inércia.
Há um sentimento de preocupação por coisas que interessam a uma pessoa. O dever e o desejo de melhorar o mundo são traços de uma maturidade saudável.
Se uma pessoa não se torna produtiva, ela dedica mais tempo a si mesma. Satisfação dos próprios desejos, a preguiça acaba levando à perda do sentido da vida e à desesperança.
Oitava fase - maturidade tardia
Esta é a última etapa na vida de uma pessoa. Tempo para refletir sobre a vida vivida.
Uma pessoa olha para trás e responde à pergunta: “Estou satisfeito com a maneira como vivi minha vida?” Quando ele responde afirmativamente, então vem plena maturidade e sabedoria. Nesse estado, a pessoa não tem medo da morte, ela a aceita com calma.
Sabedoria é o oposto do desespero e do medo da morte. Chega-se a um entendimento de que não há mais tempo para mudar a vida. Os idosos tornam-se irritáveis e rabugentos. Erickson sugere que tais arrependimentos levam à senilidade, depressão e paranóia.
