Pela primeira vez, Sócrates apontou para a distinção entre a alma e o corpo. Ele definiu a alma como a mente, que é o começo do divino. Foi na antiguidade que o desenvolvimento da psicologia começou. Sócrates defendia a ideia da imortalidade da alma. Assim, pela primeira vez, houve um movimento em direção a uma compreensão idealista dessa substância. Esta compreensão atinge seu maior desenvolvimento em Platão. Ele criou a doutrina das "idéias", que são imutáveis, eternas, sem origem e não realizadas em nenhuma substância. A matéria, ao contrário deles, não é nada, não-existência, que, quando combinada com qualquer ideia, pode tornar-se uma coisa. Uma parte integrante da teoria idealista é a doutrina da alma, que atua como um princípio de conexão entre ideias e coisas. A alma faz parte do espírito do mundo, nasce antes do corpo.
O desenvolvimento da psicologia não parou. No século XVII, surgiu um cenário metodológico diferente dos já existentes – o empirismo. Se antes dominava aquele saber orientado para a autoridade e a tradição, passa a ser percebido como algo inspirador da dúvida. Houve descobertas e insights significativos que refletem os desenvolvimentos recentes emsistema de pensamento científico. Psicologia em um caminho histórico de desenvolvimento de séculos foi considerada a ciência da alma, consciência, psique, comportamento.
Cada um desses termos está associado tanto ao conteúdo substantivo quanto ao confronto de visões opostas. Mas, apesar disso, pontos de vista comuns, pensamentos comuns foram preservados, no cruzamento dos quais surgiram ideias novas e diferentes. Períodos de desenvolvimento da psicologia foram muitas vezes destacados naqueles tempos em que houve mudanças significativas na vida da sociedade, ou em ciências afins - filosofia, medicina - surgiram novos conhecimentos que forneceram um ponto de partida para mudar visões pré-existentes. Por exemplo, na Idade Média, novos conceitos psicológicos foram impulsionados pelo grande triunfo da mecânica e da matemática. O primeiro conceito psicológico, criado levando em conta a matemática e a mecânica, pertenceu a R. Descartes. Ele considerava o organismo como um sistema automático funcionando mecanicamente. O desenvolvimento da psicologia em uma direção ligeiramente diferente foi continuado por F. Bacon, que procurou limpar a mente humana de preconceitos e superstições que a obscurecem. É a ele que pertence o famoso ditado: “Conhecimento é poder”. O cientista pediu um estudo experimental do mundo, atribuindo o papel principal na resolução dessa questão ao experimento, e não à contemplação e observação.
O homem ganha poder sobre a natureza, habilmente faz perguntas e arranca segredos dela com a ajuda de ferramentas especialmente inventadas.
O desenvolvimento da psicologia no século XVII é revelado emseguintes exercícios de desenvolvimento:
- sobre o corpo vivo como um sistema mecânico no qual não há lugar para quaisquer qualidades ou almas ocultas;
- a doutrina da consciência como uma capacidade inerente de cada indivíduo com a ajuda da observação interna para obter o conhecimento mais preciso de seus estados mentais;
- a doutrina dos afetos como reguladores do comportamento embutidos no corpo, que direcionam uma pessoa para o que é útil para ela e se afastam do que é prejudicial;
- a doutrina da relação entre fisiológico e mental.
As características do desenvolvimento da psicologia nos séculos XIX e XX foram marcadas pelo surgimento de novas tendências: psicanálise, behaviorismo, psicologia humanista. O rápido desenvolvimento da sociedade e da ciência, como na Idade Média e na era da antiguidade, fez surgir visões diferentes das que existiam anteriormente. Nesse período, vários ramos da ciência psicológica se destacaram e finalmente tomaram forma.